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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)是(shì)什么(me)，掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道理50字(zì)

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明掩盖不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春(chūn)秋(qiū)时(shí)候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人(rén)趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西，看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸成的(de)，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么也(yě)挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就(jiù)是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　小偷(tōu)找来一把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想(xiǎng)这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是(shì)告诉人(rén)们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身子(zi)一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么(me)捂得(dé)住(zhù)呢(ne)!钟(zhōng)声依(yī)然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　他(tā)越听越害怕，不由(yóu)自主地抽回双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自(zì)已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团，把(bǎ)耳朵塞(sāi)住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来(lái)，一下(xià)一下，钟(zhōng)声响亮地传到(dào)很(hěn)远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住(zhù)了。

　　钟的响声是客观存在(zài)的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是(shì)要客观存在(zài)的东西，它不(bù)会依人的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢的客观存(cún)在，采(cǎi)取不承认的态度，以为如此，它就不存在了(le)，这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如果对客观存在(zài)的(de)现实(shí)不(bù)正视、不研究，采取(qǔ)闭目(mù)塞听的态度的话，最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺(qī)骗(piàn)自(zì)己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言故(gù)事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点(diǎn)东西(xī)，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造(zào)型和(hé)图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自己家去。

　　可(k现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？ě)是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去(qù)，只有一个办法，那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大(dà)锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声(shēng)不(bù)就等于是告(gào)诉人(rén)们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí)，身子一下子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

　　 他越听(tīng)越害怕(pà)，不由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？(bù)见了(le)!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就(jiù)听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于(yú)是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到(dào)很远的地方(fāng)。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的(de)道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观存在(zài)的(de)，不管你是(shì)否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观(guān)意志而改变(biàn)。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在，采(cǎi)取不承(chéng)认的态度，以(yǐ)为(wèi)如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng)，都是极端的主(zhǔ)观唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚(qī)册果对客(kè)观存在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度(dù)的话，最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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