起于垒土还是起于累(lèi)土(tǔ)的意思(sī)，起于(yú)累土还是垒土(tǔ)拼音是“起于(yú)累土”的。

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起于(yú)垒土还是起于累土的意思，起于(yú)累土还是(shì)垒土拼(pīn)音(yīn)

　　是“起于累土”。

　　出自《老子》第六十四章。

　　原(yuán)文节选：其(qí)安(ān)易持，其(qí)未兆易谋(móu)；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于(yú)未有，治之于(yú)未乱。

　　合抱之木，生于毫(háo)末(mò)；

　　九层之台(tái)，起于(yú)累土；

　　千里之行，始于足下。

　　译文：局(jú)面安定(dìng)时(shí)容易保持和(hé)维护，事变没有出现迹象时容易(yì)图(tú)谋；

　　事物脆弱时容易(yì)消解；

　　事物(wù)细微时容易散(sàn)失(shī)；

　　做事情要在它(tā)尚未发生以前就处理妥当；

　　治理国政，要(yào)在(zài)祸乱没有产生以(yǐ)前就早做准备(bèi)。

　　合(hé)抱的大树(shù)，生(shēng)长于(yú)细小的萌(méng)芽；

　　九(jiǔ)层的高台，筑起(qǐ)于每一堆(duī)泥(ní)土；

　　千里(lǐ)的远(yuǎn)行(xíng)，是从脚下第一(yī)步开始走出来的。

　　老(lǎo)子依据他对人生的体验和(hé)对万物的洞(dòng)察，指出“民之从(cóng)事，常于几成而败(bài)之。

　　”许多人(rén)不(bù)能持之以恒，总是在事情快要成功(gōng)的时候失败(bài)了(le)。

　　出现这种(zhǒng)情况(kuàng)的原(yuán)因是什么？老子(zi)认为，主要(yào)原因在于将成(chéng)之时，人们不够(gòu)谨慎，开始懈怠，没有保持事(shì)情初始时的那种(zhǒng)热(rè)情(qíng)，缺(1米等于多少mm 1米等于多少厘米quē)乏韧(rèn)性，如(rú)果能够做到“慎终如始(shǐ)，则无败事”。

　　老子认为，一个人应发挥智能或技能(néng)的最佳状(zhuàng)态，只有在心理平静的自然状态下才能做到(dào)。

　　总之(zhī)，在最后关头要像开始的时候那样谨(jǐn)慎从事，就不会出现失1米等于多少mm 1米等于多少厘米(shī)败的事情了(le)。

起于垒(lěi)土还是(shì)起(qǐ)于累土？

　　起于累土。

　　出(chū)自春秋(qiū)时期老(lǎo)子道德(dé)经·第六十四章。

　　原文：

　　合(hé)抱之木，生于毫末；九层之台，起(qǐ)于累土；千里之行，始于衫数足(zú)下。

　　译文：

　　合抱的大(dà)树，生(shēng)长于(yú)细小的萌芽；九层的高(gāo)台，筑起于(yú)每(měi)一堆泥(ní)土；千里的(de)远行，是(shì)从(cóng)脚下(xià)第一(yī)步(bù)开(kāi)始走(zǒu)出(chū)来的。

　　该则表现了细微积累，认真踏实的重(zhòng)要性，激励人们踏实付出，积极(jí)行动。

　　《道(dào)德经(jīng)》主(zhǔ)题思想：

　　“道法自然(rán)”是《道(dào)德经》中汪塌含(hán)老子思想的精(jīng)华。

　　“道”作为《道德经》中最抽象的概念范(fàn)畴(chóu)，是天(tiān)地万(wàn)物生成的动力源。

　　“德”是“道”在伦常领域的发(fā)展与表现(xiàn)。

　　“道”与“法”在规则、常理层面(miàn)有相(xiāng)通(tōng)点，但(dàn)不同于西方自(zì)然法。

　　“法”应效法自然之道(dào)，在辨证的反向转化之中发挥其作用。

　　哲(zhé)学(xué)上，“道(dào)”是天地万物(wù)之始之母，阴(yīn)阳对立与统一是万物(wù)的本质(zhì)体现，物极必反是(shì)万物演(yǎn)化的(de)规律。

　　伦理上，老子之(zhī)道主(zhǔ)张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔(róu)、守弱、淡泊(pō)等因循(xún)自(zì)然的德性。

　　政治(zhì)上，老子(zi)主张对内(nèi)无为而(ér)治，不生事(shì)扰(rǎo)民，对外困笑和(hé)平共处，反对战争与(yǔ)暴力(lì)。

　　这三个层面构成了《道德(dé)经(jīng)》的主题，同时也使(shǐ)得《道德经(jīng)》一书在结(jié)构上经由“物理至(zhì)哲学(xué)至伦理至政治”的逻辑层层递进，由(yóu)自然之道进入到伦理之德，最终归(guī)宿于对理想政(zhèng)治的(de)设想与(yǔ)治(zhì)理之道。

　　也就是从自然(rán)秩(zhì)序中找出通向理想社(shè)会秩(zhì)序(xù)的光(guāng)明正(zhèng)道。

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