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knocked什么意思,knocking什么意思 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世(shì)界四大文化(huà)名(míng)人是哪4个,世界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁(shuí)

  世界四大文化(huà)名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威廉·莎(shā)士比亚。世界四大文(wén)化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní);

  欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家,杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)。

屈原

  屈原是(shì)中(zhōng)国(guó)历(lì)史上一位伟(wěi)大的爱国诗(shī)人,中国浪漫主义(yì)文学的(de)奠基(jī)人(rén),“楚辞”的创立者和代(dài)表作家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

  屈原作(zknocked什么意思,knocking什么意思uò)品的出现,标志着(zhe)中国诗歌(gē)进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创的新时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥白尼(ní)(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日,享(xiǎng)年70岁),是(shì)文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出(chū)了日心说,否定了教(jiào)会的权威,改变(biàn)了人类对自然对自(zì)身的(de)看法。

  当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的(de)日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》,哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说,并认为日(rì)心说与(yǔ)其并(bìng)无(wú)矛盾,并经过长年的(de)观察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城(chéng),十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗(zōng)教(jiào)教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古(gǔ)代(dài)文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学,用了两个(gè)月的(de)时间获(huò)得了学士学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次年出版第二部,虽然受到民众(zhòng)欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学(xué)位(wèi)。

  1545年,在(zài)国王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不(bù)久国王死去,小说又被(bèi)列为禁(jìn)书(shū),拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国(guó)。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了(le)《巨人传》的第四(sì)部和第五(wǔ)部(bù)。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚

  威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人(rén)社会常尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学(xué)史上最杰出的戏(xì)剧(jù)家,欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要(yào)、最伟大(dà)的作(zuò)家,全世界最卓越(yuè)的(de)文(wén)学家之一。

 knocked什么意思,knocking什么意思 德国(guó)的狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌(gē),举(jǔ)着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页(yè).就使(shǐ)我一(yī)生都属于(yú)他了(le)。

  读(dú)完第一部,我(wǒ)就像一个生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目中所占的(de)位置(zhì)也(yě)是独一无二的,没(méi)有任(rèn)何其他作家可以与之相比。

  在(zài)马克思(sī)的著作中,仅(jǐn)以数量来说(shuō),引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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