赶尸也有门派，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是(shì)解放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸方(fāng)法之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米(shù)，科(kē)学的说法是(shì)寄生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门(mén)别(bié)派(pài)，各自有各(gè)自的(de)方法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用(yòng)药(yào)物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的，人们(men)听到了(le)躲避并不是最初的(de)想法，因为(wèi)也(yě)有(yǒu)听到(dào)了反(fǎn)而(ér)过来看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说(shuō)，在四川三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些(xiē)法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的(de)内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米于(yú)混轮(lún)行走时会(huì)发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具(jù)就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化(huà)了(le)程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段(duàn)景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特(tè)地跑(pǎo)去(qù)问父(fù)母，到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传(chuán)统思(sī)想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回(huí)家乡(xiāng)，因(yīn)为古(gǔ)人(rén)认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄的(de)，一(yī)旦在(zài)外面去(qù)世，若是不将尸(shī)体(tǐ)运回故乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法(fǎ)去(qù)“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就会(huì)变(biàn)成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是(shì)为了让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体运(yùn)回(huí)家。毕竟(jìng)很(hěn)多(duō)死(sǐ)刑犯的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回(huí)犯人(rén)的(de)老(lǎo)家，要是(shì)专门(mén)派人去送(sòng)，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多(duō)官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路(lù)，而且两个(gè)人在路上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野(yě)外，是不能去有人居(jū)住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一(yī)样的(de)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被官(guān)方处决的(de)、还有被(bèi)战争波(bō)及、或者(zhě)意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正(zhèng)常死(sǐ)亡(wáng)的，比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人能从(cóng)事这个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个(gè)职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去(qù)学(xué)习(xí)赶尸，那(nà)么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测(cè)试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨(biàn)东南西北(běi)，那么就过(guò)关(guān)。

第二(èr)项测试：就是让测(cè)试者挑一(yī)副重担(dān)，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定的地(dì)点，就(jiù)表示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜入(rù)赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是(shì)在湘西那边(biān)才(cái)有(yǒu)，但(dàn)是为啥(shá)在(zài)其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶(gǎn)尸(shī)人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人(rén)们(men)不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛(shèng)行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需(xū)要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通(tōng)工具(jù)来完成。

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