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明经和(hé)进(jìn)士的区别(bié)，明(míng)经和(hé)进士两(liǎng)门考试的(de)内容

　　明经和进士区(qū)别(bié)是起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取(n是什么化学元素，n是什么化学元素符号qǔ)士的科(kē)目(mù)之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故(gù)以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备机构，也(yě)被人们视为(wèi)与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时(shí)代(dài)背景(jǐng)中，似乎学(xué)堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有些新式(shì)书(shū)院实际上是在教育新(xīn)学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有(yǒu)为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股试(shì)帖(tiē)楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各(gè)省改书(shū)院淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院的弊端大(dà)加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时(shí)问(wèn)大义十(shí)条，试时(shí)务策(cè)三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学(xué)和(hé)时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的(de)区(qū)别(bié)在于起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　废(fèi)除时间：明(míng)经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教(jiào)锋逗(dòu)育(yù)组织形式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科(kē)考经学和(hé)时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治制(zhì)度当中传统的世(shì)袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就受到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的(de)，就是为了减少(shǎo)传统家(jiā)族对皇权(quán)的制约，整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对于其(qí)他(tā)国家的影响(xiǎng)也(yě)是非常(cháng)深远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐(zhú)渐流传到了(le)东亚的一些国(guó)家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来(lái)到中国，将这种特别的选官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考(kǎo)试(shì)，虽然科举制(zn是什么化学元素，n是什么化学元素符号hì)已经废(fèi)除，烂(làn)基(jī)正但是，它在人们的(de)心里依(yī)然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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