太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极(jí)青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)徒弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方救(jiù)苦救难(nán)，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸yù)大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙天(tiān)尊是(shì)东方长(zhǎng)乐(lè)世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华(huá)大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形(xíng)象一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作(zuò)为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大(dà)帝，是(shì)四御中排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最高的行政机构，相(xiāng)当于(yú)行(xíng)政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是行政(zhèng)院的二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事(shì)上的(de)职位(wèi)包(bāo)括东天(tiān)门的军事部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是(shì)前(qián)辈(bèi)般(bān)的宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他(tā)的权势未(wèi)必(bì)是最大(dà)的，但是排(pái)位(wèi)第一的现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿没(méi)有(yǒu)人(rén)能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排(pái)名在第(dì)二位，足(zú)见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝(dì)，他是四御(yù)排名第(dì)一的(de)大(dà)帝，势力(lì)非(fēi)现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名(míng)之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁(shuí)该多(duō)如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱(yù)的(de)幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门(mén)都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也要(yào)给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进(jìn)入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府(fǔ)里(lǐ)也不(bù)过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道(dào)教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影响，通常(cháng)在我们见到(dào)的太(tài)乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道(dào)教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发(fā)挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士(shì)普渡(dù)真君，人称大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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