都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

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　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力，现(xiàn)已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度(dù)的(de)作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的(de)声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词看起(qǐ)来(lái)像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大中小三(sān)组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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