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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

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  两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来的解释:两岸青山对(duì)峙美(měi)景难分高(gāo)下,遇见一叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天(tiān)门山》,作者是李白(bái)。

《望天(tiān)门山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日(rì)边来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江(jiāng)水滚滚(gǔn)东(dōng)流到这(zhè)里(lǐ),又回旋(xuán)向北(běi)流去。

  两岸青(qīng)山互相对峙美景难分高下,一只(zhǐ)小船从太阳(yáng)升起(qǐ)的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天(tiān)门山》艺术特(tè)色

  “望(wàng)”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江行写景的七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可见(jiàn)作(zuò)为描写对象的天(tiān)门(mén)山风光(guāng),系诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所得。<成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思/p>

  全诗在“望”字统领(lǐng)下(xià)展(zhǎn)开,“天门”之(zhī)山形水色(sè)融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的(de)景(jǐng)象(xiàng)得到充分的展现。

  诗人(rén)身在船上,眼望两岸(àn)青(qīng)山,有船不动(dòng)而山在动(dòng)的错(cuò)觉,故写(xiě)出(chū)“两岸青山相对出(chū)”的佳句,似青山有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆(fān),颇富情趣(qù)。

  山水互为(wèi)映衬

  诗(shī)中的山水是紧密关联,互为(wèi)映衬(chèn)的(de)。

  楚江浩荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断”使(shǐ)楚江(jiāng)得以(yǐ)奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江(jiāng),而楚江(jiāng)激流穿越(yuè)天门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出,山(shān)水相连,景(jǐng)象(xiàng)壮观。

  “碧水东流(liú)”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水(shuǐ)开,水为(wèi)山回(huí),互(hù)为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相对出”的“两岸青(qīng)山”,与水中的“孤帆(fān)一片(piàn)”,点面结合(hé),动静相衬(chèn),构成(chéng)一幅完整而(ér)动人的画面。

  通览全诗,山形(xíng)水(shuǐ)势(shì),或(huò)合说,或分写,或明提,或暗(àn)示,密切相关,互映互衬,展现出了(le)极(jí)为宏阔壮观的景象。

李白(bái)简介

  李白(bái)(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐(táng)代伟(wěi)大(dà)的浪漫主义(yì)诗人,被后(hòu)人誉为“诗仙(xiān)”,与杜(dù)甫并称(chēng)为“李杜”,为了(le)与另两位诗人(rén)李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜(dù)”区别,杜甫与李(lǐ)白又合称(chēng)“大(dà)李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭(zhāo)王李(lǐ)暠)九世孙,与李(lǐ)唐(táng)诸王(wáng)同(tóng)宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白(bái)深受黄老列(liè)庄(zhuāng)思想影(yǐng)响,有《李太白(bái)集》传世(shì),诗作中多以醉时写的,代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城(chéng)》等多首。

  李(lǐ)白(bái)所作(zuò)词赋(fù),宋人已(yǐ)有传记,就其开创(chuàng)意(yì)义及艺术成(chéng)就而言(yán),“李白词”享有极为崇高的地(dì)位(wèi)。

"两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来"这句(jù)诗句是什么意(yì)思

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的意(yì)思是(shì)两岸高耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立(lì),江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从日边驶来。

  《望天门(mén)山》唐(táng)·李白

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片日边(biān)来。

  译文:天门山从中间断裂是楚江(jiāng)把(bǎ)它(tā)冲开,碧(bì)水向东浩(hào)然奔流(liú)到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙(zhì)而立(lì),江面(miàn)上一叶孤舟(成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思zhōu)像从日(rì)边驶来。

  中(zhōng)断(duàn):江水从(cóng)中间隔断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流(liú)经(jīng)旧楚地的(de)一段,当(dāng)涂在战国时(shí)期属楚国,故流经此(cǐ)地的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至此:意(yì)为(wèi)东流的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回转(zhuǎn)。

  指(zhǐ)这一段江水由于地势险峻(jùn)方向有所改变,并更(gèng)加汹涌。

  两岸青山:分别指东(dōng)梁山和西梁山(shān)。

  出(chū):突出,出现。

  日(rì)边来:指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛(fú)来自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  据安旗编著的《李白全集(jí)编年注释(shì)》和郁贤(xián)皓(hào)编著的《李白选(xuǎn)集》,《望天门(mén)山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年(725年)春(chūn)夏之交,二(èr)十(shí)五(wǔ)岁的(de)李白初出巴(bā)蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(今属安徽)途中(zhōng)初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题(tí)中“望”字,句(jù)句都是“望(wàng)”中所得,但(dàn)都不落“望”字,可(kě)见其(qí)构(gòu)思高妙。

  全诗虽然只有短(duǎn)短的四句二十(shí)八(bā)个字,但意境开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流(liú)畅,语言形象、生(shēng)动告扒念(niàn),画面色彩(cǎi)鲜明(míng),充(chōng)分(fēn)显示了李白豪(háo)放飘逸的诗风。

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两(liǎng)岸青山相对出孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日(rì)边来的意(yì)思(sī)是(shì)什么生肖,两岸青(qīng)山相对(duì)出孤(gū)帆(fān)一片日边来的意思是什么(me)修辞(cí)手(shǒu)法

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来的(de)解释(shì):两岸青山对峙美景(jǐng)难分(fēn)高(gāo)下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边。

  出自(zì)《望天门(mén)山》,作者(zhě)是李白。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中断(duàn)楚(chǔ)江开,碧水东(dōng)流至此(cǐ)回。

  两岸青山(shān)相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来(lái)。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东(dōng)流到这(zhè)里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸青山互相对峙美(měi)景难分(fēn)高下(xià),一只小船从(cóng)太(tài)阳升起的(de)地方悠悠(yōu)驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望(wàng)”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江行(xíng)写景的七绝诗(shī),题为“望天门山”,可见作为描写对(duì)象的天门山风光,系诗人舟中放眼(yǎn)而(ér)“望”之所得。

  全诗(shī)在“望”字(zì)统领下展开,“天门(mén)”之山形水色(sè)融(róng)为一体,雄(xióng)奇(qí)壮(zhuàng)伟的景象得到(dào)充分(fēn)的展现。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两岸(àn)青山,有船不动而山在动的错觉,故写出“两(liǎng)岸青山相对出”的佳(jiā)句,似青山有情,欣然出(chū)迎远来的孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗(shī)中的山(shān)水是紧(jǐn)密(mì)关联,互为映衬的。

  楚江浩荡(dàng),似乎(hū)把(bǎ)“天门(mén)”冲“开”,而“天门中断”使楚江得(dé)以奔腾而出。

 成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思 天(tiān)门两(liǎng)峰横夹楚(chǔ)江(jiāng),而(ér)楚江激(jī)流穿越天门。

  山依(yī)水立(lì),水由(yóu)山出,山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰(fēng)所(suǒ)遏制,故至天门而回(huí)旋,山为水开,水为山回,互为制约,又(yòu)融为了(le)一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的(de)“孤帆一片”,点面结合,动静相衬(chèn),构成一(yī)幅(fú)完整而(ér)动人(rén)的画面。

  通览全(quán)诗,山(shān)形水势,或合(hé)说,或(huò)分写,或(huò)明(míng)提,或暗示,密切相(xiāng)关,互映互(hù)衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人(rén)”,是唐代伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另(lìng)两位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜(dù)甫(fǔ)与李(lǐ)白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(dì)(凉武昭王李(lǐ)暠(gǎo))九世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想(xiǎng)影响,有《李太(tài)白集》传世(shì),诗作中多(duō)以(yǐ)醉(zuì)时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发(fā)白帝城(chéng)》等(děng)多首。

  李白所作词赋,宋人(rén)已有(yǒu)传(chuán)记(jì),就(jiù)其开创意义及艺术成就而言,“李白词(cí)”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来"这(zhè)句诗句是什么意(yì)思

  两岸(àn)青山相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来的意思是(shì)两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶(shǐ)来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边(biān)来。

  译(yì)文:天门(mén)山从中(zhōng)间断(duàn)裂是楚江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩然奔流到这里折(zhé)回。

  两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立(lì),江面上一叶孤舟(zhōu)像从日(rì)边驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中(zhōng)间隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长江流经旧楚(chǔ)地的(de)一段,当(dāng)涂在战国时(shí)期属楚国(guó),故流经此地的长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开(kāi)。

  至此:意(yì)为东流的江(jiāng)水在这转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一(yī)作“至北”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指这一(yī)段江水由于地势(shì)险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分别(bié)指东梁(liáng)山和(hé)西梁山。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边(biān)来:指孤舟从天水相接处(chù)的远方驶(shǐ)来(lái),远远望去,仿(fǎng)佛来(lái)自日边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背景(jǐng)

  据安旗编(biān)著的《李白全集编年(nián)注(zhù)释》和(hé)郁贤皓编著的《李白选集(jí)》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的李(lǐ)白初出(chū)巴蜀(shǔ),乘(chéng)船赴江(jiāng)东(dōng)经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句都是(shì)“望(wàng)”中所得,但都不落(luò)“望(wàng)”字(zì),可见(jiàn)其(qí)构思高(gāo)妙(miào)。

  全诗虽然只有短短的四(sì)句二十八个字,但意境开(kāi)阔,气魄(pò)豪(háo)迈(mài),音节和谐流畅,语言形象、生动告(gào)扒念,画(huà)面色彩鲜明,充(chōng)分显示了(le)李白豪放(fàng)飘(piāo)逸的诗风(fēng)。

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