高(gāo)山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思是(shì)高山(shān)流水比喻知音难(nán)遇或(huò)乐曲(qū)高妙的。

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　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子(zi)期能(néng)领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出(chū)了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水，北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出(chū)它的(de)意(yì)旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的(de)古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然(rán)动听，可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子(zi)流露(lù)杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自(zì)己店里(lǐ)的(de)特色然(rán)后(hòu)给(gěi)这(zhè)个特色其一个(gè)优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子(zi)，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代(dài)流行(xíng)于川蜀发(fā)达(dá)的(de)地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和(hé)领(lǐng)域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流(liú)入民(mín)间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没，得到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室(sh北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日ì)宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那些王(wáng)公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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