粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)要留清白在人间的意思是(shì)什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后(hòu)一(yī)句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明(míng)代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志(zhì)，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表现了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思(sī)？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来(lái)，它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志(zhì)士仁人(rén)无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将(jiāng)石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的(de)精(jīng)神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句(jù)“要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算。正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算p>

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人(rén)，不言人而(ér)人(rén)在其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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