十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进(jìn)一个月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作(zuò)者的(de)一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人(rén)，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人(rén)独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什(shén)么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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