木(mù)铎金声是什么意思在论语(yǔ)中(zhōng)，木铎金声的(de)意思是“木铎金声(shēng)”意思(sī)是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响器的。

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木铎金声是(shì)什么意思在(zài)论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声(shēng)音，“铎”大约起(qǐ)源于夏(xià)商(shāng)，是一种(zhǒng)以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者(zhě)称为木铎(duó)，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自己是上天(tiān)派(pài)来(lái)教化(huà)民众的(de)。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教(jiào)师的别(bié)名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可(kě)被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　木戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时铎是(shì)一种铜质的(de)铃铛，它(tā)的舌头是木头(tóu)制的(de)，而不是象现(xiàn)在的铃(líng)铛是金属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是(shì)一种规(guī)格较大(dà)的铃铛(dāng) 。

　　古代(dài)用于需要宣(xuān)教政令的时候(hòu)。

　　官府有了(le)新的政令，先派人摇(yáo)铃(líng)四方巡(xún)走，以(yǐ)引起大家注意(yì)，然后召集(jí)起来(lái)宣示(shì)政(zhèng)令(lìng)。

　　后来铃舌(shé)有(yǒu)金(jīn)属的(de)，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时喻为宣扬(yáng)某种学说(shuō)、思想观念或政教的(戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时de)人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天下之无(wú)道(dào)也久矣(yǐ)，天将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文(wén)献说(shuō)，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年从(cóng)事教育，此后“木铎(duó)”就成了(le)教(jiào)师的别名，木铎(duó)的木舌就可被比(bǐ)作(zuò)教师(shī)的“教化之舌(shé)”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木铎”作为校徽(huī)标志物，而(ér)一所大学以(yǐ)匡天下的象征物(wù)———“木铎(duó)”为自差迹己的标志，也(yě)足见其雄心。

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