胡(hú)服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么是《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改革的故事的(de)。

　　关于(yú)胡服(fú)骑射的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们什么以及胡服骑射的(de)故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的(de)故事及(jí)启示(shì)50字(zì)，胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们(men)什么，胡(hú)服骑射(shè)的启示是(shì)什(shén)么，胡服骑射(shè)的历史故事(shì)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

胡服骑射的故事及(jí)启示(shì)感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即(jí)位(wèi)的时(shí)候，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连(lián)中山(shān)那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国(guó)常(cháng)吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东北(běi)同东(dōng)胡(hú)相接，北源边(biān)与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们(men)常以骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军(jūn)事服饰(shì)方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车(chē)、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的(de)武灵王，对(duì)胡人骑兵的(de)优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们人(rén)的(de)思维(wéi)是要转变(biàn)的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类(lèi)的机，机动(dòng)力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是(shì)指类(lèi)似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原(yuán)地区传(chuán)统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固(gù)和发(fā)展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什(shén)么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了(le)国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵(dǐ)达代(dài)地，再(zài)向北直至数(shù)千里的(de)大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北(běi)方胡人(rén)的(de)领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成(chéng)称有(yǒu)病(bìng)，不来上(shàng)朝。