推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。
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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释
推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思(sī)考。这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。
下面整理了(le)原文及翻译,供大家参考。
《推(tuī)敲》原文及翻译(yì)贾岛初赴举,在京师。
一日,于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。
始欲(yù)“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。
于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),引(yǐn)手作(zuò)推敲之势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行(xíng)至第(dì)三节。
俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前。
岛具对(duì)所得诗句(jù)。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛为布(bù)衣之交。
译(yì)文:
贾岛初(chū)次去科举考试,在京城(chéng)。
(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。
)一(yī)天(tiān)他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧敲月(yuè)下门(mén)。
”开始想用“推(tuī)”字(zì),又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便(biàn)在驴(lǘ)背上(继续(xù))吟(yín)诵(sòng),伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么(韩愈仪仗队的(de))第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。
贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离(lí)开了眼前的事物,不(bù)知(zhī)道要回避。
韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好(hǎo)。
”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍(shě)不得(dé)离开(kāi),共游好(hǎo)几天。
(韩(hán)愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往。
注释贾岛:唐朝诗人(rén),字阆(láng)仙(xiān),范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举(jǔ)考试。
京师:京城,此指长(zhǎng)安。
始:最(zuì)初,开始。
炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。
吟(yín)哦:吟颂。
时时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举。
势(shì):样子,态势。
引手做推(tuī)敲之势(shì):伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来。
讶:对……而感到(dào)诧异(yì)。
韩(hán)退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。
权:临时代理。
仪(yí)仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。
推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)
《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。
”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。
时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云。
韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。
”遂(suì)与并(bìng)辔而归。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。
古文之(zhī)家(jiā)喜欢(huān)请关注我(wǒ)们(men)关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着:岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得(dé)句云(yún):“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。
”深夜(yè)万簌寂静(jìng),鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上(shàng),僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。
”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。
开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神(shén),于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读(dú),还(hái)不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。
这时,吏部侍(shì)郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部(bù)分。
左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。
随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián),贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗(shī)句(jù)。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。
”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。
”遂与并辔而归。
于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。
留(liú)连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之交。
很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi),讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。
推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字(zì)句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复思(sī)考的。
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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释
推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢磨,反复思考。这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。
下(xià)面整理了原文及翻译,供大家参考(kǎo)。
《推敲(qiāo)》原文及翻(fān)译(yì)贾岛初赴举,在京师。
一日,于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云(yún):“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门”。
始欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)。
于驴上(shàng)吟哦(ó),引(yǐn)手作推敲之(zhī)势,观者讶之。
时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。
”遂并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。
译文:
贾岛初次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗(shī)。
)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有定下来,便(biàn)在(zài)驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。
看到的人感(gǎn)到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不(bù)知不(bù)觉,直(zhí)走到(dào)(韩(hán)愈仪仗队的)第(dì)三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手势。
于是一会儿(ér)就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详细(xì)地(dì)回答了(le)他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事物,不(bù)知道要回(huí)避。
韩愈(yù)停下车(chē)马思考了(le)好一会,对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲’字好。
”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作诗的方法,互(hù)相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开,共游好几(jǐ)天。
(韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交(jiāo)往。
注释贾岛:唐朝诗(shī)人,字(zì)阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举考试。
京师(shī):京(jīng)城,此指长安(ān)。
始:最(zuì)初,开(kāi)始。
炼之(zhī)未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。
炼(liàn):琢磨(mó)。
之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸(shēn)手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推(tuī)敲之势:伸出(chū)手做出推和(hé)敲的姿势来。
讶:对……而感到(dào)诧异。
韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大家”之首。
权(quán):临时代(dài)理。
仪仗队:仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的(de)分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。
推敲文言文原文及(jí)翻译注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。
”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。
时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节。
左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。
”遂(suì)与并(bìng)辔而归。
留(liú)连论诗,与为布衣之交。
古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参加科举考试,一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道(dào):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。
”深夜万(wàn)簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。
”始欲(yù)着“推”字,又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。
开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字,后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字,用心(xīn)琢磨词句,一(yī)直人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精美(měi)传(chuán)神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆(zhào),岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。
随从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。
韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾岛(dǎo)说道(dào):“作敲字佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。
留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。
很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了