1、进士：进(jìn)士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成应举(jǔ)的预备机(jī)构，也被(bèi)人们视为与学习(xí)西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立(lì)的旧(jiù)学(xué)的(de)堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎(hū)学堂(táng)代表进步，弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗书院代表落(luò)后，尽(jǐn)管有些新式书院实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有(yǒu)识之(zhī)士也对书院的(de)弊端大(dà)加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书院一(yī)律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告(gào)了书院这(zhè)一中国传统的教育(yù)组织形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于(yú)进(jìn)士、诸科外(wài)别(bié)设一明经科，分(fēn)二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试(shì)时务策三条，出身同于(yú)进士，直至宋神宗时方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进(jìn)士科除考经学和时(shí)务策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务(wù)策。

明经和进士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区(qū)别在于(yú)起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国(guó)传(chuán)统的教(jiào)锋(fēng)逗(dòu)育(yù)组织形式(shì)和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举(jǔ)制(zhì)度的(de)积(jī)极影响：

　　科举制(zhì)度(dù)的出现打破了以往(wǎng)中国政治(zhì)制度当中传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位(wèi)就受到了威胁(xié)，皇上这样做的目的，就(jiù)是为(wèi)了减(jiǎn)少传统家族对皇权的(de)制约(yuē)，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这(zhè)种(zhǒng)制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些国(guó)家，到了十七世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教士(shì)来到中(zhōng)国(guó)，将(jiāng)这种特别的(de)选官制(zhì)度流传到了欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天的考试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在人们(men)的心里依然影响巨大。

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