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谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里

谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的(de)。关(guān)于画的(de)作者是谁以及画的作者是(shì)谁(shuí)?是(shì)哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作者是谁(shuí),一年级画(huà)的作者是谁(shuí)等问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐(táng)诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题在(zài)王维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有其人),但(dàn)这(zhè)首诗(shī)本身是从别人的(de)诗(shī)改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗(shī)是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王(wáng)维的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及(jí)第。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间,王维拜吏(lì)部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻(gōng)陷长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃(sù)宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅(chán)悟理,学庄(zhuāng)信道(dào),精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,以(yǐ)诗(shī)名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝(bǎo)间,尤(yóu)长五言,多咏山水田(tián)园,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书画(huà)特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王(wáng)维

  远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水(shuǐ)却没(méi)有声(shēng)音。

  春天过去(qù),可是依(yī)旧有许多花(huā)草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写(xiě)的是“静(jìng)境”,静(jìng)境之美(měi)出乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二句描写的(de)是“动境”,“无声(shēng)”二字更是(shì)用(yòng)得极妙,诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶(róng)在(zài)一起(qǐ),构(gòu)成一个(gè)常人无(wú)法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放,并最(zuì)终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃(rán)烧般的开到最美(měi)。

  美到极(jí)致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿(ér)不(bù)谢(xiè),只因在画(huà)中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托(tuō)了(le)一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太大了,他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一(yī)千多年,至今仍然是音乐(lè)会上常常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平,超过专业的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为(wèi)他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名(míng)的(de)画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但(dàn)画到王维这个水平的不多(duō);古代画家能诗也(yě)的不(bù)少,但能写到(dào)王(wáng)维这(zhè)种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文人画家所继(jì)承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是(shì)比较自负(fù)的,他不像阎(yán)立本,被(bèi)当(dāng)成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画(huà)师。

  不能舍余(yú)习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两大流派,一(yī)是以画院画(huà)家为主体的工(gōng)细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文(wén)人(rén)水墨淡彩山水派(pài)。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和(hé)画谱》著录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师)创作的一首五(wǔ)言绝(jué)句。

  此诗(shī)描写的(de)是(shì)自然(rán)谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前(qián)两句写其山色分(fēn)明,流(liú)水无声(shēng);后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完(wán)整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中多组反义词的(de)运用,使(shǐ)其节(jié)奏清晰(xī),平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近(jìn)处(chù)却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常开不败,人走近了(le),枝头上的鸟儿(ér)却没(méi)感(gǎn)到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗(shī)的作(zuò)者(zhě),有多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在(zài)王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋(sòng)僧(sēng)人(rén)川禅(chán)师为(wèi)注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分;一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò),如上(shàng)海(hǎi)市一(yī)年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里ong>关于画的作者是谁(shuí)以及(jí)画(huà)的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的(de)作者是谁 是哪代诗(shī)人,画(huà)的(de)作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的作(zuò)者是谁(shuí)等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn):

画(huà)的(de)作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应(yīng)为(wèi)高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的(de)名下(xià),没有这首(shǒu)诗;

  而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上,题诗人(rén)不可(kě)考(不知(z谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里hī)是王维(wéi)或者(zhě)另有其人),但这首诗(shī)本身(shēn)是从(cóng)别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物体元平。如何言不(bù)会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗(shī)《画(huà)》的作者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王维(wéi)出身河东王氏(shì),于(yú)开元十九年(731年(nián))状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞(chéng),故世称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟理(lǐ),学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多(duō)咏山水田园,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其(qí)妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮(liàng),走近一听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去,可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描(miáo)写的是“静境”,静(jìng)境之(zhī)美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的(de)是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在(zài)一起,构(gòu)成一个(gè)常人无(wú)法(fǎ)言语的(de)自(zì)然之声。

  “春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开(kāi)放(fàng),并(bìng)最终(zhōng)将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄(jì)托(tuō)了(le)一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太(tài)大了(le),他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西(xī)》,又名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一(yī)千多(duō)年(nián),至(zhì)今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业的乐师(shī),可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是(shì)著(zhù)名的(de)画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能(néng)画的(de)不少(shǎo),但画(huà)到王(wáng)维这个(gè)水平(píng)的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到(dào)王维(wéi)这种境界的(de)也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画(huà);观摩诘(jí)之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画(huà)师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水,一变(biàn)魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人(rén)画(huà)家(jiā)对他推崇备至,苏(sū)轼甚至(zhì)评(píng)价(jià)他在吴道子之上。

  王维(wéi)对(duì)自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较自负的,他不(bù)像阎立本,被(bèi)当成画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画(huà)分为(wèi)两大(dà)流派(pài),一是以画院画家为主体的(de)工细(xì)青(qīng)绿山水派(pài)。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自然(rán)景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色分明,流水无声(shēng);后两句描(miáo)述(shù)其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全(quán)诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义(yì)词的运用(yòng),使其(qí)节奏清(qīng)晰,平仄分明(míng),韵(yùn)味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水的(de)声音。

  春天过去(qù)了,但花(huā)儿还是常开不败,人(rén)走近了,枝头(tóu)上(shàng)的(de)鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种说(shuō)法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在(zài)王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一(yī)年级(jí)小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

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