第(dì)一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还(hái)以为(wèi)这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道原(yuán)来(lái)这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一下(xià)刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测(cè)的到底准不准确咯(gē)，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不(bù)翻(fān)译成(chéng)现在的白话文，大(dà)多数人(rén)别说(shuō)确定刘(liú)伯温预言(yán)是(shì)否准确了，连(lián)对方说的是什么意思可(kě)能都还看木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大(dà)人物，他是(shì)明朝的开(kāi)国元勋，除(chú)了精通兵(bīng)法、数理之外(wài)还精通天文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是(shì)他在明(míng)太祖(zǔ)洪武(wǔ)年间(jiān)创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘伯(bó)温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想要测(cè)试一下(xià)刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无(wú)误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的能(néng)力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更(gèng)深(shēn)层的(de)话(huà)题。当时的明太(tài)祖或许对(duì)刘伯(bó)温的一些说法(fǎ)半信(xìn)半疑(yí)，可是我们这(zhè)些现代人无(wú)一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测(cè)到的很多事情竟(jìng)然真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明代的靖难(nán)之(zhī)役、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等(děng)一(yī)系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指名(míng)道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些(xiē)诗(shī)句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖(jìng)难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河(hé)永乐平”大概(gài)是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙堂(táng)”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是说朱姓政权到(dào)顺(shùn)治皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。

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