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回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别

回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无(wú)功不(bù)受禄(lù)什么意思,无功不受禄下一句(jù)该怎么(me)回答(dá)对方

  “无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠,意思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳,就不(bù)可(kě)无故接受(shòu)俸禄。

  回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别也泛指对人没有好处,就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无(wú)功(gōng)不受禄”典故(gù):曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁国的(de)国君(jūn)派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的(de)收入,修饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完(wán)全是(shì)国君自(zì)己(jǐ)封赠给(gěi)你的,为什么不肯接受呢?”曾子(zi)说(shuō):“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西,就怕得罪人家;

  给人家(jiā)东西的人免(miǎn)不了(le)要(yào)露(lù)高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地待我,我又怎(zěn)么(me)能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全他的气节的(de)。

  ”

无功不受禄(lù)什么(me)意思 下(xià)一句是(shì)什么

   “无(wú)功不受禄”出(chū)自战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇《列子》,下(xià)一句是(shì)“无德(dé)不(bù)受宠”。

  意思(sī)是(shì)指没有建立功劳,就不凯毕可(kě回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别)无(wú)故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那(nà)里去封(fēng)赠他一(yī)座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入,修野孙迹(jì)饰一(yī)下你的(de)服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反复几次,曾(céng)子还(hái)是不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)。

  派(pài)来(lái)的人说:“先生不是(shì)有求于国君,完全(quán)是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说过(guò),接(jiē)受(shòu)了人(rén)家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;给人家东西的人免(miǎn)不了要露(lù)点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎(zěn)么能(néng)不(bù)怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说:“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无(wú)德(dé)不受宠。

  ”意思:没有功劳就不(bù)能得到报(bào)酬,没有(yǒu)好的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子(zi)简介

   列子(大约公(gōng)元前450年(nián)—公元du前375年即(jí)战国(guó)年间,享年75岁),战国前期道家(jiā)代表(biǎo)人物。

  名(míng)寇,又名(míng)御寇,华夏族(zú),周朝郑国圃田(tián)人,古帝(dì)王(wáng)列山氏(shì)之后(hòu)。

  先(xiān)秦天下十(shí)豪之一,著(zhù)名(míng)的道(dào)学(xué)者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

   列子(zi)是老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家(jiā)思想代表(biǎo)人物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学本于黄帝(dì)老子,主张清静(jìng)无(wú)为。

   列子(zi)对回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别(duì)后世哲学、美学、文(wén)学、科(kē)技、养(yǎng)生、乐曲、宗教(jiào)影响非常(cháng)深远。

  著有《列子(zi)》,其学说本于黄帝(dì)老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲学学派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道(dào)家学(xué)派承前启后(hòu)的重要传承人(rén)物。

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