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当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字以及四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什(shén)么，四大灵猴的(de)兵(bīng)器来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵(líng)猴(hóu)分别叫什么等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什(shén)么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石(shí)猴，是(shì)因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常(cháng)熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒，原(yuán)是(shì)太上老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来(lái)被遗留在东海，成为东(dōng)海龙(lóng)王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延(yán)生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从(cóng)这(zhè)里(lǐ)路过(guò)的时(shí)候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是混世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力(lì)大无比，灵(líng)动迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道(dào)江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深浅(qiǎn)，以及地势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大禹派(pài)遣诸神(shén)去降妖除(chú)魔，可很多神将都打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁(qí)的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后(hòu)把他(tā)压(yā)在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁棍下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最(zuì)早出(chū)现(xiàn)在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广(guǎng)大，有千(qiān)年道行，和(hé)杨戬一样精(jīng)通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说(shuō)他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去(qù)西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个人从(cóng)天上打到地下(xià)再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有(yǒu)的神(shén)仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空的(de)身(shēn)份并用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是(shì)随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的武器(qì)分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙(sūn)悟空是(shì)也(yě)，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然(rán)修为早已到了魔帝的(de)阶(jiē)段，但却不归(guī)魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛(guàng)，会十八般武(wǔ)艺，七十二(èr)般变化，腾云(yún)驾(jià)雾，一去十(shí)万(wàn)八千里，且吃的(de)仙桃金丹多(duō)了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根(gēn)铁(tiě)棒(bàng)，端是了(le)得。

　　不过这些都还不(bù)是重(zhòng)点，最重要(yào)的是，这厮和王中王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也(yě)算少有了，试(shì)想，这(zhè)天地(dì)间的(de)能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔(mó)大(dà)都是以自己为媒介，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却(què)不(bù)一样，他们都是以一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这就(jiù)象网游中(zhōng)的法师和(hé)战士，法师在前(qián)期(qī)中(zhōng)期(qī)强大，法术高强，但到后期却不(bù)是(shì)战士(shì)的对手(shǒu)，特别(bié)是在打架群殴上，一(yī)个(gè)近(jìn)身(shēn)一棒，任你法(fǎ)术(shù)通天也无济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯(chún)血种现在已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将(jiāng)军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器(qì)也是(shì)一根(gēn)棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一(yī)处,能知(zhī)千(qiān)里外之(zhī)事(shì),凡人说话,亦能(néng)知(zhī)之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空(kōng)同(tóng)象(xiàng)同音者,六耳猕(mí)猴也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神猴更是跳出(chū)三界外，不(bù)在五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于(yú)四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)叫什么(me)名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什(shén)么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器来历，四大(dà)神猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案(àn)：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟(pì)地以(yǐ)来的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器我们也非常熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借走治(zhì)水(shuǐ)，再后(hòu)来被遗留在东海，成为(wèi)东海(hǎi)龙(lóng)王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善(shàn)出入，避(bì)死延生

　　相传大禹(yǔ)为了(le)治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可(kě)每次(cì)从这里路过的时候(hòu)都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪(guài)在(zài)阻止着他动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷(jié)，而且还能言(yán)善辩，知(zhī)道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神(shén)去降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天(tiān)的对峙，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻(bí)孔穿(chuān)上铜铃铛(dāng)，然后把(bǎ)他压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的神将不(bù)计(jì)其数(shù)。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现(xiàn)在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是(shì)一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任(rèn)就(jiù)丧(sàng)生在此棍之下。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说(shuō)他是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非(fēi)常熟悉(xī)，他变成孙悟(wù)空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上下，两个(gè)人(rén)从(cóng)天上打到地下再(zài)打到(dào)水里，所有(yǒu)的(de)神仙都(dōu)分辨(biàn)不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨出(chū)了两人的(de)真伪，但摄于(yú)六耳(ěr)猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空(kōng)一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器(qì)如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道(dào)心如真金(jīn)，人(rén)心似顽铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵(bīng)器一(yī)金一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三(sān)界(jiè)闲(xián)逛，会(huì)十八般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最(zuì)重要的(de)是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天地(dì)之(zhī)力(lì)。

　　但(dàn)孙悟(wù)空(kōng)和王中王(wáng)却(què)不(bù)一样，他们都是以一(yī)己之力(lì)抗天(tiān)威，这就象网游中(zhōng)的法师和战士，法师在前期(qī)中期强大(dà)，法术(shù)高(gāo)强，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴(ōu)上(shàng)，一个近(jìn)身一(yī)棒，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)，是人(rén)类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他(tā)的(de)纯(chún)血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香(xiāng)火(huǒ)。

　　民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六(liù)耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒与(yǔ)定海(hǎi)神针(zhēn)同形同性能。