无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句子的(de)独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的(de)之(zhī)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么翻译(yì)等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词(cí)，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的(de)副词(cí)后，补足音节，没(méi)有实(shí)义(yì)。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修(xiū)饰语之间，表示对(duì)方(fāng)位、时(shí)间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几(jǐ)种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深(shēn)而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助(zhù)词，放(fàng)在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学p>

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译(yì)：物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分(fēn)或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花是花是的(de西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学)隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后(hòu)起协(xié)调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：听说了(le)这件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用(yòng)，相当(dāng)于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词(cí)或代(dài)词（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无(wú)义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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