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200克等于多少毫升水,200克是多少ml水 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性是助词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立(lì)性;“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)意(yì)思?,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性,无丝(sī200克等于多少毫升水,200克是多少ml水)竹之乱(luàn)耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)

  助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名(míng):名(míng)词活(huó)用(yòng)动词(cí),出(chū)名。

  例句(jù):山不(bù)在(zài)高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容(róng)词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在深(shēn),有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用法(fǎ),使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句:无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例(lì)句:无案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词(cí)作(zuò)动词,变绿。

  例句(jù):苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān),表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一(yī))可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作(zuò)复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分几种情(qíng)况(kuàng): (一(yī))结构助词,定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

  用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译(yì)为"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而(ér)无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句(jù)时,"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的(de)作用,可不译。

  译时也(yě)可(kě)省去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有哪(nǎ)些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在(zài)主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观(guān)沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时(shí)有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其(qí)格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

   ②无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也200克等于多少毫升水,200克是多少ml水(yě)》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实(shí)施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义(yì)。

   按现代汉语的(de)说(shuō)法,“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二(èr)、作(zuò)代词(cí)用: 1、人称(chēng)代(dài)词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山(shān)高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代(dài)指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之(zhī):代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上200克等于多少毫升水,200克是多少ml水(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的(de)意(yì)思,词(cí)性不(bù)同意思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山(shān)之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动(dòng)词(cí)的后面,“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律可(kě)循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地(dì)点名词,前面有人名或人(rén)称代词(cí),整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词(cí),定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前(qián)置句(jù)复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构(gòu)助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用。

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