登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关(guān)于(yú)登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及(jí)登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者远是(shì)什么意思(sī)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不(bù)如(rú)须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非加疾也(yě)，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经一(yī)天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学(xué)到(dào)的(de)知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起王宝强学历，王宝强不是84年的吗(qǐ)脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不(bù)是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

王宝强学历，王宝强不是84年的吗　　君子的(de)资(zī)质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力(lì)能征服自然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非(fēi)、李斯成为战国末期的法(fǎ)家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从(cóng)学习的(de)意义、作用、态(tài)度(dù)等方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层(céng)次地加以阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来说明(míng)道理(lǐ)，是(shì)这篇文章(zhāng)的(de)特色。

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