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然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻(fān)译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思是(shì)已(yǐ)然这样(yàng)，那么全国(guó)的(de)事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选(xuǎn)：一老(lǎo)河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮(fú)，水不能冲(chōng)石，其反激(jī)之力，必于(yú)石下(xià)迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不(bù)已，遂反溯流(liú)逆(nì)上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其(qí)一，不知(zhī)其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和普通人相同，由于对(duì)外界事物(wù)的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯(guàn)例(lì)思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学(xué)者依照自己(jǐ)从书(shū)本上学来的常识进行推(tuī)理也不正确，他(tā)的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地下(xià)发掘，必定也是(shì)找不(bù)到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论：石(shí)头(tóu)逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻(xún)觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中(zhōng)的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词(cí)，,意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗兽》是清代(dài)文学(xué)家(jiā)纪昀创造的一篇白(bái)话(huà)小说。

　　原文节(jié)选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠(diān)；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其二(èr)者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它们，不(bù)是(shì)更(gèng)张狂吗?”依(yī)照他的(de)话（去(qù)寻觅），公然在(上游(yóu))几里外(wài)寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这样那么全国的事(shì)，只知道表面现象(xiàng)，不(bù)知道底(dǐ)子道理的(de)状况(kuàng)有许多，莫(mò)非能(néng)够依(yī)据某个(gè)道理(lǐ)就片(piàn)面(miàn)判别(bié)吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文(wén)章用简练的言语叙(xù)述了一则十分有教育含义(yì)的寓(yù)言故事，讴(ōu)歌了赋(fù)有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖(wā)苦了(le)儒道学的自(zì)以为高(gāo)超。

　　关于人(rén)们的思想和知道具(jù)有较大的(de)启示和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通(tōng)人相同，由奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗于对外界事(shì)物的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到(dào)。

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论(lùn)或许能让世人暂时(shí)服气，可是现实(shí)仍是(shì)现实，依照学者的理论和办(bàn)法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的(de)。

　　老河(hé)兵由于(yú)终(zhōng)年与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解(jiě)，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅，公然找到(dào)了(le)石兽(shòu)。

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