都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方(fāng)的(de)外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流(liú)行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好(jiāng)的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一带(dài)，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色(sè)的(de)独(dú)奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏(zòu)高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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