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非练实不(bù)食的练(liàn)实(shí)是什么意思，练实(shí)指的是什(shén)么

　　练实是竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於(yú)南海而飞於(yú)北海，非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江(jiāng)平如(rú)练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开(kāi)花结(jié)实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分组成(chéng)。

　　前(qián)一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的思(sī)想家、哲学(xué)家和(hé)文学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战国时(shí)期道家学派(pài)的代表人物，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要(yào)代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来(lái)，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之(zhī)，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知(zhī)之乎(hū)？夫鹓(yuān)雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国，是(shì)想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子(zi)，整(zhěng)整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有(yǒu)一(yī)种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不是(shì)梧(wú)桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃(chī)，不(bù)是(shì)甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你也想(xiǎng)用(yòng)你的梁国(guó)相(xiāng)位来威胁我俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄子·外(wài)篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个(gè)字(zì)作为篇名，中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂(zá)性，即事物本(běn)身(shēn)的相对性(xìng)和认(rèn)知过程的变异性，指出了认知之不易和(hé)准(zhǔn)确判(pàn)断的(de)困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化的不定因素，因而(ér)最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化(huà)，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的(de)无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱(chī)，把功名(míng)利禄(lù)比作(zu俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大ò)腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的(de)立场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利(lì)禄且无端(duān)猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派(pài)的代表人(rén)物(wù)，是(shì)道家学(xué)派的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语(yǔ)言(yán)运用自如，灵(líng)活多变(biàn)，能把一些微妙难言的哲(zhé)理说(shuō)得引人入胜(shèng)。

　　他的作品被人(rén)称之(zhī)为“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋水俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子

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