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  孟子仁政思想的现代意(yì)义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心当代老百姓的(de)生活疾苦,制订有利于百姓生活的(de)相关政策,减小贫富(fù)差距,更(gèng)能缓解人与人之间的矛(máo)盾,促进全(quán)社会的合谐。

  2、现代实行(xíng)“仁政”,国家的当(dāng)政(zhèng)政府才(cái)稳固,才能受到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多多援助(zhù)他(tā)国,结交盟友,与人为(wèi)善,这样,才能提(tí)高(gāo)自己的国际地位(wèi),在危难之(zhī)时,才会得到更多其它国家(jiā)的(de)支(zhī)持与(yǔ)帮助。

  孟子继(jì)承和发(fā)展(zhǎn)了(le)孔子的(de)德治思想,发展(zhǎn)为仁政学说(shuō),成为(wèi)其政(zhèng)治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政(zhèng)治,以缓和阶级矛(máo)盾,维护(hù)封建统治(zhì)阶级的长远利益。

  孟子一方面严格区分了(le)统治者(zhě)与被统治者的阶(jiē)级地位,认为“劳心者治人,劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人”,并且新冠疫苗接种后多久更新健康码,新冠疫苗接种后多久更新健康码信息模(mó)仿周制拟(nǐ)定了一套(tào)从(cóng)天子到庶人(rén)的(de)等新冠疫苗接种后多久更新健康码,新冠疫苗接种后多久更新健康码信息级制度;

  另一方面,又把(bǎ)统治者和被统治(zhì)者的关系比作父母对子女的关系,主张(zhāng)统(tǒng)治(zhì)者应该像父(fù)母一样关心人民的(de)疾苦,人民(mín)应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子(zi)认(rèn)为,这是一种最理想(xiǎng)的政治,如果(guǒ)统(tǒng)治者实行(xíng)仁政(zhèng),可以(yǐ)得到人民的(de)衷心(xīn)拥(yōng)护(hù);

  反之(zhī),如果不顾人(rén)民死活(huó),推(tuī)行虐政,将会失(shī)去民心而(ér)变成独夫(fū)民贼(zéi),被人民推(tuī)翻。

  仁政的具体(tǐ)内容(róng)很广泛(fàn),包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育以及统一天(tiān)下(xià)的途径(jìng)等,其中(zhōng)贯穿着一条民本(běn)思想的(de)线(xiàn)索(suǒ)。

  这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展而来的(de)。

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