双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界的。

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双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了(le)达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派(pài)是内丹功法类别(bié)

　　性指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即精神生命和(hé)生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全(quán)面(miàn)修炼(liàn)，以达到(dào)至高完美的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的(de)修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合(hé)自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无(wú)法(fǎ)与真正的道家(jiā)修(xiū)行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然(rán)后心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求(qiú)层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素(sù)质。

可参考的(de)典记载和提及(jí)性命双修的典籍(jí)较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形(xíng)式！盖即(jí)表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在很多人的(de)理解中意思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我们常(cháng)看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不(bù)过(guò)是男女互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法，可(kě)以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常相似(shì)，但是(shì)从(cóng)本质(zhì)上却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似(shì)乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不是指的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要(yào)男女双方(fāng)在精神上能(néng)够(gòu)高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦能(néng)够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需要(yào)极高的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽(suī)然能提升男女(nǚ)双方(fāng)的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思，道家(jiā)双修是指什么(me)意思(sī)，古(gǔ)代的双(shuāng)修是(shì)指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了(le)达到(dào)性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有n是什么化学元素，n是什么化学元素符号言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为(wèi)之n是什么化学元素，n是什么化学元素符号命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉(jué)，命即(jí)是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的(de)心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述(shù)，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就(jiù)是身(shēn)心全(quán)面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结(jié)合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对(duì)于(yú)普(pǔ)通(tōng)人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的(de)那么神(shén)秘，普(pǔ)通人(rén)注意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了(le)性命(mìng)双修(xiū)的理论，只不(bù)过无法与真正的道家修(xiū)行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀(huái)，然(rán)后配合服(fú)药和(hé)炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易(yì)象而论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对(duì)性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性(xìng)书籍(jí)，主张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗罗三(sān)教历(lì)代(dài)精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其神(shén)秘之可言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下(xià)，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而(ér)言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形式(shì)！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离(lí)于(yú)欲界、色(sè)界、无(wú)色界(jiè)之方便(biàn)法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三(sān)界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就是"男女交合(hé)"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互(hù)相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而已，并没有大(dà)家想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道(dào)家密传(chuán)的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有(yǒu)着(zhe)明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并(bìng)不多，而且似(shì)乎(hū)这种功法也极其(qí)难(nán)以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功(gōng)法需要男女双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需要(yào)经(jīng)历一段很长时(shí)间的(de)磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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