都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长(zhǎng)柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发(fā)音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣(míng)箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观(guān)大(dà)方的(de)外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美(měi)观大(dà)方(fāng)，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代(dài)的(de)波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多(duō)在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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