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  颜元的教育(yù)思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是(shì)治国(guó)安(ān)民的根本,而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培养。

  学校教(jiào)育的(de)培养目标是(shì)“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才(cái)。

  “实德实才之士”有两种,一种是(shì)“上(shàng)下(xià)粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才,另一种是(shì)“终身止精一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教育内容,这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想,还(hái)提出教育要“兵(顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱bīng)农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学(xué)方法(fǎ):“习行(xíng)”:“习性”,即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

  第一(yī),教学要联系实际(jì),观察、练(liàn)习,“躬行而(ér)实(shí)践之”。

  第二,反对静(jìng)坐(zuò)读书(shū)、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义(yì),因(yīn)为(wèi)其脱离实际,不能(néng)解(jiě)决实(shí)际(jì)问题还(hái)影响健康。

  第三,并(bìng)非排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识,而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

  第(dì)四(sì),人获得知识的目的(de)在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六(liù)斋(zhāi)”教学:颜元(yuán)在自己规划的漳南书院中,陈(chén)设六斋,并规(guī)定了各斋具体(tǐ)教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书(shū)院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

  之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为(wèi)了适应当(dāng)时的实际(jì),等时机到了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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