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“三晋大地”有两种(zhǒng)意(yì)思:1、指中国(guó)的战(zhàn)国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的(de)合称,作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗国故(gù)地。
2、指山西(xī)省。
战国初(chū)韩(hán)、赵、魏三(sān)分晋,山西又有(yǒu)“三晋(jìn)”之称。
赵氏、韩氏、魏氏原为晋国(guó)六卿,公元前453年,三家联手在(zài)晋阳城打败(bài)晋国执政智氏,此后三家(jiā)逐步瓜分晋国,前403年,周天子(zi)承认(rèn)三(sān)家(jiā)为诸侯,史称“三(sān)家分晋(jìn)”。
因(yīn)此,在《战(zhàn)国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等书中,将赵、魏(wèi)、韩三国(guó)合(hé)称(chēng)为(wèi)三晋,其地约当今之山西省、河南省中部北部、河(hé)北省南部中部。
现在三晋统指(zhǐ)山西。
三晋大地指的是那(nà)三个地方?
三(sān)晋大地不是指那(nà)三(sān)个地方(fāng)。
三晋(jìn)有两种意(yì)思:
1、是(shì)指中国的战国时期(qī)的赵(zhào)国、魏国、乱(luàn)含韩国(guó)三国的合称,作为地理(lǐ)名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。
2、是指山西省(shěng)。
扩展资(zī)料(liào):
三晋文化(huà)
从现有(yǒu)的(de)文献看,道家的传播大体可(kě)分为南北两大方面。
北方(fāng)方面又(yòu)分为(wèi)以三晋之地(dì)的文子一支(zhī)和齐国的(de)黄老破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗学(xué)派一支,其共同特点(diǎn)是以“道”为(wèi)根本重建人文世界,具有明显(xiǎn)的“入(rù)世(shì)”倾向。
南方一系则为庄子(zi)代表,发(fā)展(zhǎn)《老(lǎo)子》去“欲”之说,进(jìn)而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭转为精神的(de)自由亦即(jí)“逍遥”,表现出明显(xiǎn)的“出世”倾向。破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗
北方系的三晋的一(yī)支有《文子(zi)》一书。
过(guò)去普(pǔ)遍认为《文(wén)子》是(shì)伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。
《文(wén)子指(zhǐ)陪扰(rǎo)》主要从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在人后的宗旨出发,推阐出一(yī)番道家(jiā)的(de)治世之道。
古(gǔ)本《文子》假托(tuō)周(zhōu)平(píng)王与(yǔ)文子对话(huà)。
学者认为(wèi),这不唯(wéi)旦是无谓的设辞(cí),文子(zi)是(shì)晋(jìn)人,而且是史官出身(shēn),他的学术(shù)背景正以三晋的(de)史学为背(bèi)景,这(zhè)与(yǔ)我们对(duì)老子(zi)学术背景认识有一致处。
而且,据(jù)魏启(qǐ)鹏先生(shēng)考察,睡(shuì)虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中,即含有文子(zi)之学的内容,即(jí)是说文(wén)子之学(xué)在北方的影(yǐng)响直至秦国。
参考资料来源:百度(dù)百科-三晋
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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