徐(xú)太(tài)志恶魔事件发(fā)生在(zài)1994年，想要(yào)知道(dào)这件事情(qíng)的(de)经过(guò)，首先我们必须要来(lái)了(le)解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名气非(fēi)常大的前(qián)辈了，并(bìng)且在徐(xú)太志的(de)身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特(tè)殊的感情导致徐太(tài)志即(jí)便(biàn)已经隐退多年(nián)，大家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志(zhì)是这么一位有魅力(lì)的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系(xì)的呢，一(yī)说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太(tài)志(zhì)和(hé)这种事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对(duì)音(yīn)乐(lè)有浓厚(hòu)兴趣的他(tā)在14岁(suì)就和(hé)朋友组建乐队(duì)，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中(zhōng)都(dōu)有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散(sàn)成员各(gè)奔前程的命运，一(yī)直到(dào)90年代，徐太(tài)志和杨贤(xián)硕、李朱(zhū)路组(zǔ)成“徐太志和孩(hái)子们”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩国(guó)偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年(nián)代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的(de)恶魔事(shì)件其实是说他在(zài)1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到(dào)诅咒的(de)杰作”，也(yě)是“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)中(zhōng)销量临沂是几线城市，临沂是几线城市2023最少的一张，就是这张专(zhuān)辑(jí)让(ràng)徐太志(zhì)不再是大家口中(zhōng)的歌手和临沂是几线城市，临沂是几线城市2023音(yīn)乐人(rén)那么简单，而(ér)变成了最让(ràng)韩国人惊(jīng)讶(yà)和争议的“社会(huì)人”，徐太(tài)志的音乐不(bù)再是单纯的(de)“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批判的对象”存在，他(t临沂是几线城市，临沂是几线城市2023ā)这(zhè)样的(de)歌手应该不会有第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关(guān)于“徐太(tài)志的音乐(lè)倒(dào)过(guò)来(lái)听，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国(guó)扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插进(jìn)，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐太志本人(rén)极力(lì)否认，但一(yī)部分宗(zōng)教人士还(hái)是认为(wèi)这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐(xú)太志是(shì)恶(è)魔(mó)中的恶魔。

事实上(shàng)这(zhè)样的说(shuō)法完全是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心(xīn)里一定的心(xīn)理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种魅(mèi)力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科(kē)学(xué)的，说白了大(dà)家(jiā)还(hái)是都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新闻被放(fàng)大(dà)都会给当事人(rén)造成无法挽回的(de)后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪夷所思(sī)的(de)传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要(yào)不要站队。

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