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其人舍然(rán)大喜的舍是什么(me)意思，不舍(shě)昼(zhòu)夜的舍是(shì)什么意思古义

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　　《论语》是儒家经典之一，是一部以记言(yán)为主的语录体散文(wén)集，主要以语录和对话(huà)文体的形式记录(lù)了(le)孔子及其弟子的言行，集中体现了(le)孔子的政治、审美、道(dào)德(dé)伦理和(hé)功利等价值思想。

　　《论(lùn)语(yǔ)》内(nèi)容(róng)涉及政治、教育(yù)、文(wén)学、哲学(xué)以及立(lì)身处(chù)世的道理(lǐ)等多方面。

　　早在春秋后(hòu)期孔子(zi)设坛讲学时(shí)期，其主体内(nèi)容就(jiù)已初始(shǐ)创成(chéng)；

　　孔子去世以后，他的弟子(zi)和再(zài)传(chuán)弟(dì)子代代传(chuán)授他的言论(lùn)，并逐渐将(jiāng)这些口(kǒu)头记诵(sòng)的(de)语(yǔ)录言行记录下来，因(yīn)此(cǐ)称为(wèi)“论”；

　　《论语》主要记(jì)载孔(kǒng)子及(jí)其弟子的(de)言行，因此称为“语”。

　　清朝(cháo)赵翼解释(shì)说：“语者，圣人之语言，论(lùn)者，诸儒之讨论也(yě)。

　　”其实，“论”又(yòu)有纂的意思，所(suǒ)谓《论语》，是指将(jiāng)孔子及其弟子(zi)的言行记载下来编纂成书。

　　现(xiàn)存《论语》20篇(piān)，492章，其中记录孔子与弟(dì)子及时人谈论之语约444章，记(jì)孔门弟子相互(hù)谈论(lùn)之语48章。

　　作为儒家经典的(de)《论语》，其(qí)内容(róng)博大(dà)精深(shēn)，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密(mì)相依的范畴：伦理道德范畴(chóu)——仁，社(shè)会政治范畴(chóu)——礼，认(rèn)识方法论范畴——中庸。

　　仁，首先是人内心深处的一种真实的(de)状(zhuàng)态，折中真(zhēn)的极致必然(rán)是善(shàn)的，这种真和善的全体(tǐ)状态就是“仁”。

　　孔子(zi)确(què)立的仁的(de)范畴(chóu)，进而将礼阐述(shù)为适应仁、表达仁的一种(zhǒng)合理的社会(huì)关系与待人(rén)接(jiē)物的规范，进而(ér)明(míng)确(què)“中庸”的(de)系(xì)统方法论(lùn)原则(zé)。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独(dú)尊儒术”之后，被(bèi)尊为“五经(jīng)之輨(guǎn)辖，六艺之喉衿”，是(shì)研(yán)究孔(kǒng)子(zi)及儒家(jiā)思想(xiǎng)尤(yóu)其是原始儒家思想的第一手资料(liào)。

　　南(nán)宋时朱(zhū)熹将《大学》《中庸》《论(lùn)语》《孟子》合为(wèi)“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。

　　元代延祐(yòu)年间，科举开始以“四书”开(kāi)科(kē)取士。

　　此(cǐ)后(hòu)一直到清朝(cháo)末年推(tuī)行洋务(wù)江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句运动(dòng)，废除科举之(zhī)前，《论(lùn)语》一直(zhí)是学子士人推施奉行的(de)金科玉律。

　　《论语》进入经书之(zhī)列是在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼(lǐ)》《礼记》，春秋有《左(zuǒ)传》《公羊》《谷梁》，加上(shàng)《论语》《尔雅》《孝经》，这样(yàng)是(shì)十(shí)三经(jīng)。

　　”北宋政治家(jiā)赵普(pǔ)曾有“半部《论语》治天下”之说。

　　这从(cóng)一个侧面(miàn)反(fǎn)映出此书在中国(guó)古代(dài)社会所(suǒ)发挥的作用与影响之(zhī)大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东(dōng)曲(qū)阜市东南）人。

　　春(chūn)秋末期著名(míng)的思想家、教育家、儒家学派创始(shǐ)人。

　　相传有弟子三千，贤弟子七十二人(rén)，孔子曾带领弟子周游列国14年。

　　孔(kǒng)子(zi)还是一(yī)位古(gǔ)文献整理家，曾修《诗》、《书》，定(dìng)《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易》，作《春秋(qiū)》。

　　孔子是中华文化中的核(hé)心学说儒(rú)家的首代宗师，集华夏上(shàng)古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之(zhī)圣”、“天之木铎”，是当(dāng)时社会上最博学者(zhě)之一，并(bìng)且被后世(shì)统治者尊为至(zhì)圣、至圣先师(shī)、万世(shì)师表。

　　孔子和(hé)他创立(lì)的儒家思(sī)想对中国(guó)和(hé)朝(cháo)鲜(xiān)半岛、日本、越南等地区有深远的(de)影响，这些地区又被称(chēng)为(wèi)儒家文化圈。

其(qí)人舍然大喜的(de)“舍”意思是什么?

　　其人(rén)舍然(rán)大喜的“舍”意思(sī)是：舍弃。

　　出处：《杞人(rén)忧天》

　　【作(zuò)者(zhě)】《列子(zi)》 【朝代】战国

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行(xíng)止，奈让雹何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌(tā)，自身失去依存的地(dì)方，(于是)不吃(chī)不睡的了。

　　又有一个担心(xīn)他因为那担(dān)心而出问(wèn)题的人，因此就去(qù)劝(quàn)他，说(shuō)：“天啊，是聚集在一起的气(qì)体(tǐ)，气往哪里(lǐ)崩溃(kuì)呢。

　　你身体曲伸和呼(hū)吸，一直在(zài)天(tiān)中进行，干吗要担心它(tā)崩(bēng)溃(kuì)呢?”

　　那个人说(shuō)：“天确(què)实是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢(ne)，它们就不会掉(diào)下来吗(ma)?”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星，也是气(qì)体(tǐ)中发(fā)光的气(qì)体(tǐ)，就算它(tā)们(men)掉(diào)下来，也不可能伤(shāng)到谁。

　　”那人说：“地塌了(le)怎么办呢(ne)?”

　　劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人说：“所谓地吗，就是很多(duō)土(tǔ)块聚集，它(tā)填充了(le)四(sì)方(fāng)所有的角落(luò)，它还(hái)往哪里塌土(tǔ)块啊。

　　你走路跳(tiào)跃，终日(rì)是在这地上进行(xíng)，干(gàn)吗还要担(dān)心地会塌呢?”于是那人释(shì)然(rán)而开(kāi)心，劝导他的人也释(shì)然而开心。

　　基本字义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要(yào)了：舍己(jǐ)为人。

　　舍(shě)近求远。

　　四舍五(wǔ)入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居(jū)住的房(fáng)子：宿舍(shě)。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山麓(lù)。

　　3、谦辞(cí)，多指亲(qīn)属中比自己年纪小或辈分(fēn)低的：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古(gǔ)代行军一宿或三十里为一舍(shě)：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词(cí)：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不吝(lìn)惜(xī)；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛(fú)法，或为(wèi)布(bù)施寺院，自作苦行(xíng)，谓之“舍身”。

　　六朝时(shí)此风最盛(shèng)。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃(qì)；舍去：难(nán)以(yǐ)～。

　　［近］舍弃。

　　［反(fǎn)］留(liú)恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜(xī)，不忍放弃或离(lí)开，不愿意使用或(huò)处置(zhì)：妈(mā)妈～孩子出远门。

　　他从来(lái)～乱(luàn)花一分(fēn)钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的(de)房子。

　　舍本逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根(gēn)本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝(zhī)节(jié)的(de)，次要的。

　　原(yuán)指(zhǐ)弃农而事工商。

　　后泛(fàn)指放弃根本、主(zhǔ)要的(de)部分，而追(zhuī)求次要的、枝节(jié)的。

　　比喻做事情(qíng)不抓(zhuā)根(gēn)本蔽滑(huá)枝(zhī)，而在枝节上下功(gōng)夫。

　　也作“舍本事(shì)末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍(shě)不(bù)得离开(kāi)。

　　恋恋不舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离(lí)开，放(fàng)下。

　　形容非常留恋，舍不得离开。

　　退避三(sān)舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋(jìn)、楚(chǔ)两国交战(zhàn)，晋(jìn)宏敏国(guó)公子重耳遵(zūn)守诺言，主动把军队后撤九十里。

　　比喻对人让(ràng)步或(huò)回避。

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