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祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人(rén)困(kùn)之(zhī)，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛(shèng)的(de)时候，普天(tiān)下的(de)豪杰，都(dōu)不能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十(shí)个(gè)伶人围困他(tā)，就自己丧命(mìng)，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是(shì)由微小(xiǎo)的事情(qíng)积(jī)累(lèi)而成的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所溺(nì)爱(ài)的人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是(shì)宋代(dài)文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对五(wǔ)代时期(qī)的后(hòu)唐盛衰过程(chéng)的具(jù)体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天(tiān)命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝(cháo)执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑(yì)和(hé)对比论证(zhèng)的方(fāng)法，先(xiān)极赞(zàn)庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意(yì)气之盛，再叹其失败(bài)时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感(gǎn)人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强了文酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很强(qiáng)，成为(wèi)历来传诵的佳作(zuò)。

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