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  1、内(nèi)因(yīn)即事(shì)物(wù)的内部(bù)矛盾是事物发展的根本原因。

  外因即事物的外部联系是事物发(fā)展的第二(èr)位的原因。

  2、内因是(shì)事(shì)物变(biàn)化的根据,外因是(shì)事物变化的条(tiáo)件。

  外(wài)因通过内因而起作用。

  3、它是(shì)独(dú)立(lì)自主、自(zì)力更生和对(duì)外开(kāi)放方针的重要哲学(xué)基础。

  内外因辩证原理(lǐ)指在唯物辩证法(fǎ)中(zhōng)认为事物的内部矛盾(dùn)(即内因(yīn))是事物(wù)自身(shēn)运动的源泉和(hé)动力,是(shì)事物发展的根本原因。

  外部矛盾(即外因)是事(s彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方hì)物(wù)发(fā)展、变(biàn)化的第二(èr)位的原因。

  内因(yīn)是变(biàn)化的根据,外(wài)因是变化的条件(jiàn),外(wài)因通过(guò)内因而(ér)起作用。

内因和外因的方(fāng)法论

  内因(yīn)是事物的内部矛(máo)盾(dùn),外因是事(shì)物的外(wài)部矛(máo)盾,即一事物与他事物之间的相互影(yǐng)响和相彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方互作(zuò)用。

  内因和外(wài)因的关系是:第一,内(nèi)因是事物发展变化(huà)的根据,它规定了事物发展的(de)基(jī)本趋势和方(fāng)向;

  第二,外因(yīn)是事物(wù)发展变化的不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的条件,有时(shí)外因甚至对(duì)事物的(de)发(fā)展起着重大的作(zuò)用;

  第三(sān),外因的(de)作(zuò)用无论多大,也必须通过内因才能起(qǐ)作用。

  要求(qiú):我们在观察事物、分(fēn)析问题(tí)时,既要看到内因(yīn),又要(yào)看到外因,坚持内外因(yīn)相结(jié)合的观点。

  对内因要给(gěi)以(yǐ)充(chōng)分的(de)重视,对外因作“一分为(wèi)二(èr)”的分(fēn)析。

  反对割裂(liè)内外(wài)因辩(biàn)证关系,忽视内因在事(shì)物变化中(zhōng)的根本(běn)作用而一味强调外因的(de)重要(yào)性;

  另(lìng)一(yī)方面单纯强调内因的决定(dìng)作用(yòng)而(ér)忽视外部条件在事物(wù)变化(huà)中的重要作用。

内因和外(wài)因的辩证关(guān)系原(yuán)理是什么。

  内因是事物发展(zhǎn)的内部矛盾,外(wài)因是(shì)事物外(wài)部的矛盾。

  内因是事物(wù)发展的根据(jù),外因(yīn)是(shì)事物发展的条(tiáo)件,外因要通过内因起作用。

  比如,我国(guó)坚持以内循(xún)环为主体、国(guó)内国际(jì)双循环的(de)新发展格局,既要坚(jiān)持独(dú)立自主自力更生,又要坚(jiān)汪拦持(chí)对外开放。

  内因和外因盯陵并的(de)辩(biàn)证关系是(shì)内因决(jué)定凯迹(jì),外因,外因影响(xiǎng)内因。

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