千山暮雪表达的意思(sī)是什么,千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境(jìng)是(shì)“千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下,冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上的。
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千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境(jìng)
“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上。此词(cí)是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感(gǎn)动而作的,寄托(tuō)自己对殉情者(zhě)的哀思(sī)。
出自(zì)金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。
原文:
乙丑岁赴(fù)试(shì)并州(zhōu),道(dào)逢捕雁者云:“今旦获一雁(yàn),杀之矣。
其脱(tuō)网者悲鸣不能(néng)去(qù),竟自(zì)投于地而(ér)死。
”予因买(mǎi)得之,葬(zàng)之汾水之上,垒石(shí)为识,号(hào)曰(yuē)“雁丘(qiū)”。
同(tóng)行者多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘词》。
旧所作(zuò)无(wú)宫商,今改定之(zhī)。
问世间,情是何物,直教生死相许?天(tiān)南地北双飞客,老翅几回(huí)寒暑。
欢乐趣,离别苦(kǔ),就中更有痴儿女。
君(jūn)应有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚(chǔ)。
招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千(qiān)秋(qiū)万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘(qiū)处。
译文:
天啊!请问(wèn)世间的各(gè)位,爱(ài)情究竟是什么,竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待(dài)?南(nán)飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒(hán)夏暑,依旧(jiù)恩爱相(xiāng)依(yī)为命。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的(de)是楚(chǔ)痛难(nán)受。
到此刻,方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴(chī)情儿女更加痴情!相依相伴(bàn),形影不离(lí)的情(qíng)侣(lǚ)已逝,真情的雁儿心里应该(gāi)知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺(miǎo)路漫漫,每年寒暑(shǔ),飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的(de)至爱,形单(dān)影只(zhǐ),即使苟且活(huó)下去又有什么意义呢?
这汾水一(yī)带,当(dāng)年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐(lè)的地方,每(měi)当(dāng)武帝出(chū)巡,总(zǒng)是箫鼓喧天,棹歌四起,何等(děng)热闹,而(ér)今却是冷烟衰草,一派萧条(tiáo)冷落(luò)。
武帝(dì)已死(sǐ),招魂也(yě)无济于事。
女山神因之枉自(zì)悲(bēi)啼,而死者却不(bù)会再(zài)归来了(le)!双雁生死相(xiāng)许的深情连(lián)上天也嫉妒,殉情的(de)大雁决不(bù)会和莺儿燕(yàn)子(zi)一(yī)般,死后化为一(yī)抔尘土。
将会留得生前身(shēn)后名(míng),与世长存(cún)。
狂歌(gē)纵酒,寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。
注释:
①摸鱼(yú)儿:一名(míng)《摸鱼子》,又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。
唐(táng)教(jiào)坊曲,后用为词牌。
宋词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。
双片一百一十六字(zì),前片六(liù)仄韵,后片七仄韵。
双结倒数第三句第一(yī)字(zì)皆领格(gé),宜(yí)用去声。
②乙丑(chǒu)岁(suì):金(jīn)章(zhāng)宗(zōng)泰(tài)和五年(nián)(公元1205年),当时(shí)元好(hǎo)问年仅十六岁。
③赴(fù)试并州:《金史·选举(jǔ)志》载(zài):金代(dài)选举之制,由乡至(zhì)府,由府至(zhì)省及(jí)殿试(shì),凡(fán)四试(shì)。
明(míng)昌元年罢免乡试。
府试试期在秋八月。
府试处(chù)所承安四年赠太原,共(gòng)为(wèi)十(shí)处。
④识(shí)(zhì):标(biāo)志。
⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统(tǒng)志(zhì)》:雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水旁。
金元好问赴府试……累土为丘,作《雁丘(qiū)词》。
⑥无(wú)宫商(shāng):不协音(yīn)律。
⑦直教:竟使。
⑧许:随从。
⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春(chūn)来(lái),故云。
⑩平楚:楚指丛(cóng)木。
远望树梢齐平,故称平(píng)楚。
⑪何嗟及(jí):悲叹(tàn)无济于事。
⑫山鬼(guǐ):《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇(piān)指山神,此指雁魂。
⑬骚人:诗(shī)人。
赏析(xī):
词的开篇用问(wèn)句,突如其来(lái),先声夺(duó)人,犹如盘马(mǎ)弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得以(yǐ)升(shēng)华。
“问世间,情为何(hé)物,直教(jiào)生死相许”,大雁的生死至情(qíng)深深地震撼了作者,他将自(zì)己的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动,化为有(yǒu)力的(de)诘问,问自(zì)己、问世人、问苍(cāng)天(tiān),究竟“情(qíng)是何物”?起句陡然发问似雷(léi)霆万钧,破空而来(lái);
如熔岩沸腾,奔(bēn)涌而出。
“天南(nán)地北双飞客(kè),老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”,这二句(jù)写(xiě)雁(yàn)的感人生活(huó)情(qíng)景(jǐng)。
大雁(yàn)秋天南下越冬(dōng)而(ér)春天北归,双宿双飞(fēi)。
作者称他们为“双飞客”,赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱的理想色彩。
“欢乐(lè)趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是(shì)中:于此,唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥在这里面(miàn)。
这几句是说(shuō)大雁长(zhǎng)期以来共同生活,既是(shì)团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平平(píng)淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的(de)一往深情。
“君(jūn)应(yīng)有语:渺万里(lǐ)层云(yún),千山暮雪,只影为谁去”,君:指(zhǐ)殉情的大雁。
这四句是对大雁殉情前(qián)心(xīn)理活动细致入(rù)微(wēi)的揣摩(mó)描写。
当(dāng)网罗惊破双栖梦之后,作(zuò)者认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生(shēng)的矛盾斗争。
但(dàn)这(zhè)种犹豫(yù)与抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。
“横汾路,寂(jì)寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚”,这(zhè)几句借助对历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘(huì),渲(xuàn)染了大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义。
“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。
“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句,即当(dāng)年箫鼓寂寞。
招(zhāo)魂楚些何嗟及,“山鬼自(zì)啼(tí)风雨”,句末象声词。
《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。
这句意思(sī)是武帝已死,招魂无济于事。
《楚辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇(piān),描(miáo)写(xiě)山中女神失恋的悲哀(āi)。
“未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土”,大雁生(shēng)死相许的深情连上天也(yě)嫉(jí)妒,所以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的(de)莺儿燕子一(yī)样(yàng)化为黄土。
而(ér)是“留得生前身后名”,与世长存。
这几句从反面衬托(tuō),更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高,为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。
千秋万古。
“为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这是从正面对大雁的称(chēng)赞。
词(cí)人展开(kāi)想象,千秋万古后(hòu),也会有像他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客,来寻访这小(xiǎo)小的雁丘(qiū),来祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。
“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了(le)人们的(de)感动之深。
全词结尾,寄寓了词(cí)人对殉(xùn)情者的深(shēn)切(qiè)哀思,延伸了全(quán)词的历史(shǐ)跨度,使主题得以升华(huá)。
创作背景(jǐng):
金章宗(zōng)泰和(hé)五年(公元1205年(nián)),年(nián)仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问(wèn),在赴并州应试途中,听一位捕雁者(zhě)说,天(tiān)空中(zhōng)一对比翼(yì)双(shuāng)飞的大(dà)雁,其中一只(zhǐ)被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而(ér)死。
年轻(qīng)的诗人便买下(xià)这(zhè)一对(duì)大雁(yàn),把它们合(hé)葬在汾水旁(páng),建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞(cí)一阕(què),其后又加以(yǐ)修改,遂成这(zhè)首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。
作者简介:
元好(hào)问(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世(shì)称遗山先生。
太原秀容(今山西忻(xīn)州)人。
金(jīn)末(mò)至大蒙古国时期著名文(wén)学家(jiā)、历史(shǐ)学家。
元(yuán)好问(wèn)是(shì)宋金对峙唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥时期北方文学的主要代表、文坛(tán)盟主,又是(shì)金元之(zhī)际在文学上承前启后(hòu)的(de)桥梁,被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。
他擅作诗、文、词、曲。
其中以诗(shī)作(zuò)成(chéng)就最高(gāo),其“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名;
其词(cí)为(wèi)金代(dài)一朝之(zhī)冠,可与两宋名家媲美(měi);
其散曲(qū)虽传世不多,但(dàn)当时影响很(hěn)大,有倡导之功。
有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。
千山暮雪的意思(sī)是什(shén)么
千(qiān)山暮(mù)雪指夜(yè)幕(mù)下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之(zhī)上,是作(zuò)者(zhě)借(jiè)周围景物(wù)衬托(tuō)大雁(yàn)殉(xùn)情后(hòu)的凄苦。
这(zhè)句话出自(zì)于(yú)"问(wèn)世间、情是何物,直(zhí)教生死相(xiāng)迅(xùn)纯(chún)扰许。
天南地北双飞亩旦(dàn)客,老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪(xuě),只影(yǐng)向(xiàng)谁去(qù)。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。
招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及,山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。
天也(yě)妒,未信与(yǔ),莺儿(ér)燕子俱黄土。
千秋万(wàn)古(gǔ),为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
"
作者裤兆:元好(hǎo)问
词名(míng):《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》
千山暮雪表达的(de)意(yì)思是(shì)什么(me),千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之(zhī)上的。
关(guān)于千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么,千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境以及千(qiān)山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达(dá)的意思和含义(yì),千山暮雪(xuě)表达的意境,千山暮雪的意义,千山(shān)暮雪诗句意思(sī)等问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:
千山暮雪表达的(de)意思是什么,千山暮雪表达的意(yì)境
“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)夜幕下(xià),冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上。此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自(zì)己对殉情者的哀(āi)思(sī)。
出自金代(dài)词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
原文:
乙丑(chǒu)岁赴试(shì)并州,道逢捕雁者(zhě)云:“今(jīn)旦获一雁,杀之矣。
其(qí)脱(tuō)网者悲鸣不能去,竟自(zì)投(tóu)于地而死(sǐ)。
”予因买得之,葬之汾水之上(shàng),垒石为识,号(hào)曰“雁丘”。
同行(xíng)者多(duō)为赋诗,予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫(gōng)商,今改(gǎi)定之。
问世间,情是(shì)何物,直教生死相(xiāng)许?天南地北双飞客,老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。
欢乐趣,离(lí)别苦,就中更有痴(chī)儿女。
君应(yīng)有语:渺万(wàn)里层云,千山暮(mù)雪,只影(yǐng)向谁(shuí)去?
横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及(jí),山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。
天也妒,未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来(lái)访雁(yàn)丘(qiū)处。
译文:
天啊!请问(wèn)世(shì)间的各位(wèi),爱情(qíng)究竟(jìng)是(shì)什么,竟会令这两只飞雁(yàn)以生(shēng)死来相对待?南(nán)飞北归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩(ēn)爱相依为命。
比(bǐ)翼双飞(fēi)虽(suī)然快乐,但离(lí)别才真的(de)是楚痛难受(shòu)。
到此(cǐ)刻(kè),方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更加痴(chī)情!相依相伴,形影不离的情侣(lǚ)已逝,真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里应该知道,此去(qù)万(wàn)里,形(xíng)孤(gū)影单,前程渺渺(miǎo)路漫漫,每(měi)年寒暑(shǔ),飞万(wàn)里越千(qiān)山,晨(chén)风暮雪(xuě),失去(qù)一生的至爱,形单影只(zhǐ),即使苟且活下去又有什么(me)意义呢?
这汾(fén)水一带,当(dāng)年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方,每当武帝(dì)出巡,总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四起,何等热(rè)闹(nào),而今却是冷烟衰(shuāi)草(cǎo),一派萧条冷落。
武帝已死,招魂也(yě)无济于事。
女(nǚ)山神因之枉(wǎng)自(zì)悲啼,而死者却不会再归来了(le)!双雁(yàn)生死相(xiāng)许的(de)深情(qíng)连(lián)上天也嫉(jí)妒,殉情的(de)大雁决(jué)不会和(hé)莺儿燕子一(yī)般(bān),死后化(huà)为一抔尘(chén)土。
将(jiāng)会留得生前(qián)身(shēn)后(hòu)名(míng),与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。
狂(kuáng)歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。
注(zhù)释:
①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨》等。
唐教坊曲(qū),后(hòu)用为词牌。
宋词(cí)以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。
双片一百一十六字,前片六仄韵,后(hòu)片七仄韵。
双结(jié)倒数第三句第一字(zì)皆领格,宜用(yòng)去声。
②乙丑岁:金章宗泰和(hé)五年(nián)(公元1205年),当时元(yuán)好问年(nián)仅十六岁(suì)。
③赴试并州:《金史·选举志》载(zài):金代选举(jǔ)之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。
明昌元年罢免乡试。
府试试期在秋(qiū)八月。
府试处所承安(ān)四(sì)年赠太原(yuán),共为(wèi)十处(chù)。
④识(zhì):标志。
⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。
金元好问(wèn)赴府试……累土为丘,作(zuò)《雁丘(qiū)词》。
⑥无(wú)宫商:不协音律。
⑦直教:竟使(shǐ)。
⑧许:随(suí)从。
⑨双飞客:大雁双宿(sù)双(shuāng)飞,秋去春来,故云。
⑩平楚(chǔ):楚指丛木。
远望(wàng)树梢齐平(píng),故(gù)称平(píng)楚。
⑪何嗟(jiē)及(jí):悲叹无济于事。
⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山(shān)神,此指雁(yàn)魂。
⑬骚人:诗人。
赏析:
词的开篇用(yòng)问句,突如其来,先声夺(duó)人(rén),犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了(le)笔(bǐ)势,也使大雁殉情的内在意义得(dé)以升华(huá)。
“问(wèn)世间,情为何物,直(zhí)教生死相(xiāng)许(xǔ)”,大雁的生死至情深深地震撼了作(zuò)者,他(tā)将自己的震惊、同情(qíng)、感动,化(huà)为有力的(de)诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情是何物(wù)”?起句陡然发问似雷霆万钧,破(pò)空而来;
如熔岩沸腾(téng),奔涌而出。
“天南地北双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑”,这二句写雁的感人(rén)生活(huó)情景。
大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归(guī),双宿双飞。
作者称(chēng)他们为“双飞客”,赋予它(tā)们的比翼(yì)双飞以世(shì)间夫(fū)妻相爱的(de)理想色彩。
“欢乐趣,别离苦,是中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”,是中:于此,在这里面。
这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以(yǐ)来共(gòng)同生活(huó),既(jì)是(shì)团聚的(de)快乐,也(yě)有离别的酸楚,在平(píng)平淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成了难以割舍的一往深情。
“君应有语:渺万里层(céng)云,千山暮(mù)雪(xuě),只影(yǐng)为谁去”,君:指殉情的大雁。
这(zhè)四(sì)句是对大雁殉情前心(xīn)理活(huó)动细致入(rù)微(wēi)的揣摩描写。
当网罗惊破双栖梦之后,作者(zhě)认为孤雁心中(zhōng)必然(rán)会进行生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。
但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并(bìng)未(wèi)影响(xiǎng)大(dà)雁殉情(qíng)的挚诚。
“横汾(fén)路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句(jù)借助对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘(huì),渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意(yì)义。
“横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。
“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句(jù),即当年(nián)箫鼓寂寞。
招魂楚些(xiē)何嗟及,“山鬼自啼(tí)风雨”,句末象声(shēng)词。
《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字(zì),所以称“楚些”。
这(zhè)句意(yì)思是武(wǔ)帝(dì)已死(sǐ),招魂无济于事。
《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇,描写(xiě)山中女(nǚ)神失恋的悲哀。
“未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许(xǔ)的深情连(lián)上天也嫉妒,所以(yǐ)这对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。
而是“留得生前(qián)身(shēn)后(hòu)名”,与世长(zhǎng)存。
这几(jǐ)句从(cóng)反面衬(chèn)托,更加突出了(le)大雁(yàn)殉情的崇高,为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。
千秋万(wàn)古。
“为留(liú)待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)丘(qiū)处(chù)”,这是从正面对大雁的称赞。
词人(rén)展开想(xiǎng)象,千(qiān)秋(qiū)万古后(hòu),也会有像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于(yú)情”的(de)骚(sāo)人(rén)墨客(kè),来寻访这小小的雁丘,来(lái)祭(jì)奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵。
“狂歌痛饮”生动地写出了人(rén)们的(de)感动之深。
全(quán)词(cí)结尾,寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思,延伸了全词(cí)的历(lì)史跨度,使(shǐ)主题得(dé)以升(shēng)华(huá)。
创(chuàng)作背景:
金章(zhāng)宗泰(tài)和(hé)五年(公元(yuán)1205年(nián)),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试(shì)途中(zhōng),听一(yī)位(wèi)捕雁者说(shuō),天空中一对比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)的(de)大雁,其中(zhōng)一只被捕杀后,另一只大雁从(cóng)天上一头栽(zāi)了下来(lái),殉情而死。
年(nián)轻的诗人便(biàn)买下这一对(duì)大(dà)雁(yàn),把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其(qí)后又加以修(xiū)改,遂(suì)成这首著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词》。
作者简介:
元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日),字裕(yù)之,号遗山,世(shì)称遗山先生。
太原秀(xiù)容(róng)(今山西(xī)忻(xīn)州(zhōu))人。
金(jīn)末至大蒙古唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥(gǔ)国时期著名文学家、历史学(xué)家。
元好(hǎo)问是(shì)宋金(jīn)对峙时期北方文学(xué)的主要(yào)代(dài)表(biǎo)、文坛盟主,又是金元之(zhī)际在文学上承(chéng)前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。
他擅(shàn)作诗、文、词、曲。
其中以(yǐ)诗作成就最高,其“丧乱诗(shī)”尤为有名;
其词为金代(dài)一朝之(zhī)冠,可与(yǔ)两宋名家媲(pì)美;
其散曲虽传(chuán)世不多,但当(dāng)时(shí)影响很大(dà),有倡导(dǎo)之功。
有(yǒu)《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。
千山暮雪的意思是什么(me)
千山暮(mù)雪指夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周围景(jǐng)物衬(chèn)托大雁殉情后的(de)凄苦。
这句(jù)话出自(zì)于"问世(shì)间、情(qíng)是(shì)何(hé)物,直(zhí)教(jiào)生死相迅纯扰许。
天南地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客,老(lǎo)翅(chì)几回寒暑(shǔ)。
欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。
君应有(yǒu)语(yǔ),渺万里层云,千山暮雪(xuě),只影向(xiàng)谁去。
横汾路,寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依旧平楚。
招魂(hún)楚些何(hé)嗟及,山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。
天也(yě)妒,未(wèi)信与,莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。
千秋(qiū)万(wàn)古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱(qiū)处。
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作者裤兆:元(yuán)好问
词名:《摸鱼(yú)儿·雁丘词》
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了