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xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知(zhī)在格物(wù)格物而后致(zhì)知(zhī)是什么意思(sī)，致知在格物格物的(de)意思是“致知在格物，物(wù)格而后知至”翻译：认识(shí)最真的本心的。

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致知在格物格物而后(hòu)致知是什么意思(sī)，致知在格物(wù)格物的(de)意(yì)思

　　xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤“致知在格物，物格而后知至”翻(fān)译(yì)：认识最真的(de)本心。

　　通过伏灭革除内心(xīn)不好的(de)私欲(yù)、物欲。

　　原(yuán)句(jù)出自于《大学》。

　　原文：古之(zhī)欲明明德于天下(xià)者，先治其国；

　　欲治其国(guó)者，先齐其家；

　　欲齐其家(jiā)者，先修其身；

　　欲修其身(shēn)者，先(xiān)正其(qí)心(xīn)；

　　欲正其心者，先(xiān)诚其意；

　　欲诚其意者，先致其(qí)知，致知(zhī)在格物。

　　物格而(ér)后知至(zhì)，知至而(ér)后意(yì)诚(chéng)，意诚而(ér)后心(xīn)正，心(xīn)正而后身修(xiū)，身修而(ér)后(hòu)家齐，家齐(qí)而后国(guó)治，国治(zhì)而后(hòu)天下平(píng)。

　　白话译(yì)文：古代那(nà)些要想(xiǎng)在天下弘(hóng)扬光明正(zhèng)大品(pǐn)德的(de)人，先要治理好自己的国家；

　　要(yào)想治理(lǐ)好自己的(de)国家，先要管理好(hǎo)自己的家庭和家族；

　　要想管理好自己的家庭(tíng)和家族，先要修养(yǎng)自身的品性。

　　要想修(xiū)养(yǎng)自身的品(pǐn)性，先要端(duān)正自己的思想；

　　要端正自己(jǐ)的思想(xiǎng)，先要(yào)使自己的意念真诚；

　　要(yào)想(xiǎng)使自己(jǐ)的(de)意念(niàn)真(zhēn)诚，先要(yào)使自己获得知识，获得知(zhī)识的途径在于(yú)认(rèn)知研究万事万(wàn)物。

xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤　　通(tōng)过对万事万物的(de)认识研究(jiū)，才能(néng)获得知识(shí)。

　　获得知识后，意念才能真诚；

　　意念(niàn)真(zhēn)诚后(hòu)，心思才(cái)能端正；

　　心(xīn)思端正(zhèng)后，才能修养品(pǐn)性(xìng)；

　　品性修养后，才能(néng)管理好家庭家族；

　　家庭家族管理(lǐ)好了，才能(néng)治理(lǐ)好国家；

　　治(zhì)理好国(guó)家后天下才能太(tài)平(píng)。

　　《大学》是(shì)孔子及其门徒留(liú)下来(lái)的(de)遗书，是儒学的入门读(dú)物。

　　所以，朱熹把它列为“四书”之首。

　　经朱(zhū)熹重新编(biān)排(pái)后，分为“经”和“传”两(liǎng)个部分。

　　其中(zhōng)“经(jīng)”一(yī)章(zhāng)，是孔子的原话，由孔子的学生(shēng)曾(céng)子记录；

　　“传”十(shí)章，是曾(céng)子(zi)对“经”的(de)理解和阐述，由(yóu)曾子的学生记(jì)录。

　　文章所展示的，是儒学(xué)三(sān)纲八(bā)目的追求。

　　它(tā)既是为达到“三纲”而(ér)设计(jì)的(de)条(tiáo)目工夫，也是儒学为我们所展示的(de)人生进修阶(jiē)梯。

　　纵览四书五经，我们发现，儒家的(de)全部(bù)学说(shuō)实际上都(dōu)是(shì)循着这三纲八(bā)目而展开的。

　　所以，抓住(zhù)这(zhè)三纲八目你就等于抓住了一把打开儒学大(dà)门的钥匙。

　　循(xún)着这进(jìn)修阶梯一步(bù)一个脚印，你就会登(dēng)堂入室，领(lǐng)略(lüè)儒学经(jīng)典(diǎn)的奥义(yì)。

致知在格物，物格而后知至，是(shì)什么意思

　　认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭(miè)革(gé)除内心(xīn)不好的私欲、物欲(yù)。

　　出自(zì)：《大学之道》礼记唯灶(zào)慎〔两汉(hàn)〕

　　原文：

　　古之(zhī)欲明明德于天下者，先治其国；欲(yù)治其(qí)国者，先齐其家(jiā)；欲齐(qí)其家者，先(xiān)修其身；欲辩明修其(qí)身者(zhě)，先正其心；欲正其(qí)心者(zhě)，先诚(chéng)其意；欲指敬(jìng)诚其意者(zhě)，先致其知；致知在格物。

　　物(wù)格而后知(zhī)至(zhì)；知至而后意诚；意诚(chéng)而后心正；心正而后(hòu)身修；身修而后家(jiā)齐；家齐(qí)而后国(guó)治；国治(zhì)而后天(tiān)下平(píng)。

　　翻译：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要(yào)治理好(hǎo)自(zì)己(jǐ)的(de)国家；要想治理(lǐ)好自(zì)己的国家(jiā)，先要(yào)管理好自己的家庭和家族；要想管理好自(zì)己的家庭(tíng)和家族(zú)，先要修养自身的品性；要想修养自(zì)身(shēn)的(de)品性，先要端(duān)正自己(jǐ)的心思；要想端正自己的(de)心思，先(xiān)要使自己的意念真(zhēn)诚；要(yào)想使自己的意念真(zhēn)诚(chéng)，先要使自己革除不好的思想；认识最(zuì)真的本(běn)心。

　　通过伏(fú)灭革(gé)除(chú)内心不(bù)好的私欲、物欲，而(ér)彰(zhāng)显明德，认识本(běn)心(xīn)，表里如一(yī)。

　　意念(niàn)才(cái)能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正(zhèng)后才能修养(yǎng)品性；品性修(xiū)养后才能管理(lǐ)好(hǎo)家庭(tíng)和家族；管理好家庭和家族后(hòu)才能xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤(néng)治理好国家；治(zhì)理好国家后(hòu)天下才(cái)能太(tài)平。