木铎金声是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)在论语中(zhōng)，木(mù)铎金(jīn)声的意思是“木铎金声”意思(sī)是古代的乐(lè)器或乐(lè)器发出的声音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是(shì)一(yī)种以金属为(wèi)框的响(xiǎng)器的。

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木铎(duó)金声是什么意思在论语中，木(mù)铎金(jīn)声的意思(sī)

　　“木铎金声”意思是(shì)古代(dài)的乐(lè)器或乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金(jīn)属为(wèi)框的(de)响器。

　　以木(mù)为舌(shé)者称为木铎(duó)，以金(jīn)为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武，用(yòng)以指挥军(jūn)队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自己是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的(de)木(mù)舌就可被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃(líng)铛(dāng)，它的舌头是木头制的，而(ér)不是象现在的铃铛是(shì)金属的(de)。

　　木(mù)铎不是梆(bāng)子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有(yǒu)了新的(de)政(zhèng)令(lìng)，先派人(rén)摇铃四方巡(xún)走，以引起大家注意，然后召(zhào)集起(qǐ)来宣示政令。

西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？　　后(hòu)来(lái)铃(líng)舌有金属的(de)，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎(duó)比(bǐ)喻为宣扬某(mǒu)种学说、思想观(guān)念或政教的人。

木铎(duó)金声什么(me)意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的(de)乐器(qì)或乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说(shuō)：“天下之无道也(yě)久矣，天将以夫(fū)子为木铎(du西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？ó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀(què)竖起(qǐ)源于夏商，是(shì)一种以金(jīn)属为(wèi)框的(de)响(xiǎng)器(qì)。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者则称(chēng)金(jīn)铎；木铎顷庆大(dà)为(wèi)文，用以宣政(zhèng)布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木舌(shé)就可(kě)被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作为校徽标志物，而一所大学(xué)以匡天(tiān)下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹己的标(biāo)志，也足(zú)见其(qí)雄心(xīn)。

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