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然则全国之(zhī)事的然(rán)则是什(shén)么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整(zhěng)句(jù)意思是(shì)已然(rán)这样(yàng)，那(nà)么全国(guó)的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节(jié)选：一(yī)老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙(shā)性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激之力(lì)，必于石下(xià)迎水(shuǐ)处啮(niè)沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石(shí)必倒掷坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮，石(shí)又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的(de)知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的(de)常识进行推理也不正确(què)，他的一(yī)套理论或许能(néng)让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依(yī)照学者的理论和(hé)办法(fǎ)向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打交道(dào)，对(duì)河流的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正(zhèng)确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在(zài)上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然(rán)则”是(shì)什么(me)意思(sī)？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文(wé上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗n)学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求之上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗(zhī)下(xià)贱，固颠；求之地(dì)中(zhōng)，不更颠(diān)乎(hū)？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在(zài)石兽淹没的当地寻觅(mì)它们(men)，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国(guó)的事，只(zhǐ)知(zhī)道表面现象，不知道底(dǐ)子道理的状(zhuàng)况有许多，莫非(fēi)能够依据(jù)某个道(dào)理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析(xī)

　　这篇文章用简练的(de)言语叙(xù)述了一则十分(fēn)有教(jiào)育含义的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践经验(yàn)的(de)老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗(cū)散(sàn)中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自(zì)以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关(guān)于人(rén)们的思想和知道具有较大的(de)启示和指导含义(y上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗ì)。

　　全文层次明晰，其(qí)行(xíng)文结(jié)构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人相同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石(shí)兽(shòu)，当然(rán)是(shì)找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也不正确，他的(de)一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是(shì)现实，依(yī)照学者的理论和办法向地掘胡(hú)下发掘(jué)，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的(de)定论：石头逆(nì)流而(ér)上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办法在(zài)上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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