四大哲学流派有哪(nǎ)些？是四(sì)大(dà)哲学流派有(yǒu)：犬儒(rú)主义学派、柏拉图学派(pài)、斯多(duō)葛哲学学(xué)派、伊壁鸠鲁学(xué)派的。关(guān)于(yú)四(sì)大哲学流派有哪些以(yǐ)及四大哲学(xué)流(liú)派有(yǒu)哪(nǎ)些人，四大哲学流(liú)派有哪些特点，四大哲学流派(pài)包(bāo)括哪些，六大(dà)哲学流派，哲学的四(sì)大(dà)派别等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

四大哲学流派(pài)是(shì)什么意思

　　四大哲学流派意(yì)思(sī)如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学

　　马克思主(zhǔ)义哲学的伟大之处是(shì)它的辩证思(sī)维方(fāng)式(shì)和(hé)实践(jiàn)的(de)观点。全(quán)面辩证的思(sī)维，可以(yǐ)避免片面和偏(piān)激。生活实践(jiàn)的观点使哲(zhé)学具有活力。马克(kè)思指出了当代哲(zhé)学发(fā)展的正确方向。

　　2、人本(běn)主义哲学

　　人本主义哲学强调，哲学要以(yǐ)人为(wèi)中心，关注人的问(wèn)题。它主(zhǔ)张(zhāng)，哲学是人的哲学，而不(bù)应(yīng)成(chéng)为(wèi)脱离人(rén)的现实生(shēng)活和实践经(jīng)验的抽象理论。哲学和一(yī)切好的文(wén)化(huà)要重视人，尊重人(rén)，维护人的权利。它反(fǎn)对束缚人(rén)的(de)文化，维护人(rén)的真实存在，主张充分发挥人的生命力和创造力。这种人道(dào)主义的价值(zhí)观非常重要。人本主义哲(zhé)学对人的非理性的研究(jiū)，意义重(zhòng)大(dà)，深化了(le)对人(rén)性的认识。

　　3、科学主义哲(zhé)学(xué)

　　科学主(zhǔ)义哲(zhé)学在理论的结构、逻辑和语言(yán)的研究上，取(qǔ)得了重(zhòng)大成果(guǒ)，开辟了(le)语言哲(zhé)学的新领域。它要(yào)求哲学思维(wéi)严谨、科(kē)学(xué)，要求哲(zhé)学语言准确、规范。它重视哲(zhé)学理(lǐ)论的逻辑分析和语言(yán)分(fēn)析，重视哲学理论的逻(luó)辑证明和经验证实(shí)。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主(zhǔ)义哲学(xué)重视实践，强调人应由观察(chá)者(zhě)，变为参与者。它强调世界(jiè)的多样(yàng)性(xìng)、多元(yuán)性，容纳一(yī)切思(sī)想，容纳一切(qiè)方法，强调(diào)人们在(zài)认识世界时，要站(zhàn)在不同(tóng)的视角、不同的角度(dù)去观察。

四(sì)大哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)

　　是四大哲学流(liú)派(pài)有：犬儒(rú)主义(yì)学派(pài)、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义(yì)学派(pài)，普遍认为是苏(sū)格拉(lā)底的弟子安提(tí)斯泰尼(ní)创立(lì)的(de)，另一(yī)人物第欧根尼（公元(yuán)前404－公元前323）则因为(wèi)住在木桶里的怪异行为(wèi)而(ér)成为更有名的犬(quǎn)儒主义(yì)者(zhě)。犬儒学(xué)派的主(zhǔ)要(yào)教条是(shì)，人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的善。柏拉(lā)图学派，代(dài)表人物是(shì)柏拉图，而新柏(bǎi)拉图学派则是公元3～6世纪(jì)流行于古罗马的唯心主(zhǔ)义哲学流(liú)派(pài)。开创者是亚历山(shān)大里亚的阿蒙尼(ní)阿·萨卡（约(yuē)175～约(yuē)242）。斯(sī)多葛哲学(xué)学派，斯(sī)多(duō)葛派(pài)认为(wèi)世界理性(xìng)决(jué)定事(shì)物(wù)的发展变化。所谓(wèi)"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过是(shì)神的整体(tǐ)中的一分(fēn)子。伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派(pài)，伊壁鸠鲁派认为并(bìng)宣扬人死魂灭，这(zhè)是人类思想(xiǎng)史上的(de)一大进步，同(tóng)时提(tí)倡寻(xún)求(qiú)快(kuài)乐和幸福(fú)。但他们(men)所主张的快乐决(jué)非(fēi)肉(ròu)欲物质享(xiǎng)受之乐，而是排除(chú)情感困扰(rǎo)后的(de)心(xīn)灵宁静之乐的(de)。

　　现代西(xī)方哲学流派是指马(mǎ)克(kè)思主义(yì)哲学产生以后(hòu)西方流行的(de)各种哲学派别，是近代西方哲学的继续(xù)。

　　现代西方流行(xíng)的哲学流派(pài)虽形形色色，但大致分属科学(xué)主义(yì)（实证主义）与人本主义（非(fēi)理性(xìng)主义）两大思(sī)潮。

　　现代西方(fāng)的科学主(zhǔ)义哲学思潮渊源(yuán)于(yú)近代英国的经验(yàn)主义(yì)，强调(diào)归纳、实证(zhèng)、逻辑、实用，关注自然(rán)科学(xué)的哲学(xué)问题。

　　科学主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学思潮开始出(chū)现于(yú)十九世纪(jì)三(sān)十(shí)年代，第一代是孔德的实证主义；流行(xíng)于十九世纪下半(bàn)期和二(èr)十(shí)世纪初的马赫主义是(shì)孔德实证主义(yì)的后(hòu)裔，是现代科学主义哲学思潮的第二代；实用主(zhǔ)义与(yǔ)实证主义有理论联系，而(ér)逻辑实(shí)证主(zhǔ)义则是马(mǎ)赫主义的直接后(hòu)裔，是实证主义的第三代；从二十世纪五十(shí)年代到六十年代(dài)，一(yī)度代替逻辑实(shí)证(zhèng)主(zhǔ)义而兴起(qǐ)的是波普尔的批(pī)判理(lǐ)性主义(yì)；自二十世纪六(liù)十年代(dài)以(yǐ)后，波(bō)普(pǔ)尔的批判(pàn)理(lǐ)性主义逐渐衰落，代(dài)之而兴的是(shì)库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史(shǐ)主义(yì)或科学哲学的历(lì)史学派(pài)。

唯(wéi)我论

　　代表(biǎo)人物为前(qián)苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次提出(chū)的。

　　唯我(wǒ)论认为(wèi)一个人只(zhǐ)能知(zhī)道自己的(de)存在，而头脑之外的任何东西，都不(bù)可能被知(zhī)道存(cún)在。

　　唯(wéi)我论者强调(diào)主(zhǔ)观现实，即使外部有东(dōng)西，也(yě)无法知(zhī)道，即使(shǐ)对它有所(suǒ)了(le)解，关于(yú)它知识也(yě)无(wú)法(fǎ)与他(tā)人交流。

　　一件(jiàn)事物对一(yī)个人来(lái)说是真的，对另外一个人(rén)来说可能不是真的(de)。

　　唯我(wǒ)论经(jīng)常与(yǔ)虚无(wú)主义和唯(wéi)物(wù)主义联系(xì)在一(yī)起。

　　后面由柏拉图(tú)和笛卡尔补充(chōng)。

决定论

　　决定论(lùn)认为每一个事件，包(bāo)括人类的(de)认(rèn)知和行为、决定和行动，都是由一系列不间断的(de)先前(怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度qián)事件决定。

　　决定论有(yǒu)多种形式，例如神(shén)学(xué)决定论，基因决定论，环境决定论，神(shén)秘主义决定论。

　　神秘主义决定论认为(wèi)一(yī)切都是由某种力量控制决(jué)定(dìng)的，人类没有(yǒu)自由意志可言。

功利(lì)主义

　　功利(lì)主义者不满意总比猪满意好(hǎo)，苏(sū)格(gé)拉底(dǐ)不(bù)满意总比傻瓜满意好——约(yuē)翰·斯图尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学(xué)家(jiā)约翰·斯图(tú)亚特·密(mì)尔及(jí)其著作(zuò)《功(gōng)利主义》（1863）联系最为密切(qiè)。

　　功利主义是一种(zhǒng)伦理学(xué)说，功利(lì)主义认为一种行(xíng)为的(de)道德价值取(qǔ)决于对整体的(de)贡献(xiàn)，即(jí)为了大多数人的幸(xìng)福(fú)。

　　它(tā)强调结果，即意味着某种行为的道(dào)德价值完全取决于(yú)这种行为的结果。

　　也(yě)就是(shì)目(mù)的证明(míng)了手段。

　　功(gōng)利主义代表人物边沁提出了(le)善的(de)理论(lùn)，他(tā)宣称善是给大多数(shù)人带来最大幸福的东西。

古希(xī)腊早(zǎo)期(qī)自然哲学四大学(xué)派

　　古(gǔ)希腊早期(qī)自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为(wèi)人死魂灭(miè)，这是人类(lèi)思想史上(shàng)的一(yī)大进步，同时提倡寻求快乐和(hé)幸福。

　　但他(tā)们所主张的快乐决非肉欲物(wù)质享受之乐(lè)，而(ér)是排(pái)除情(qíng)感(gǎn)困扰后的心灵宁静(jìng)之乐。

　　伊壁鸠(jiū)鲁派生(shēng)活简朴而又(yòu)节制，目的就是要抵制奢侈(chǐ)生活(huó)对(duì)一个人(rén)身(shēn)心的侵袭(xí)。

　　2、怀疑学派<怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度/p>

　　怀(huái)疑(yí)学派否认任何事(shì)物有美与丑、正当与不正当之分，否定美(měi)的认识与艺术认识的任何(hé)客观性。

　　认为建立在传(chuán)统习惯基(jī)础(chǔ)上的美与丑(chǒu)的判断与真理无关。

　　反对古(gǔ)希(xī)腊罗马以来关于(yú)艺术具(jù)有教育(yù)作(zuò)用、净(jìng)化作用的(de)观点，认为音乐不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯多葛派认为世界理性决定事(shì)物的发(fā)展变化。

　　所谓"世界理(lǐ)性"，就是神(shén)性，它是世界的(de)主宰，个人只不过是神的(de)整体(tǐ)中的(de)一分子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是唯心主义的(de)。

　　在(zài)社会(huì)生活中，斯(sī)多(duō)葛派强调顺从天(tiān)命，要安(ān)于(yú)自己在社会中所处的地位(wèi)，要恬淡寡欲。

　　自称是(shì)世界主义(yì)者(zhě)，打破了希(xī)腊(là)人和野(yě)蛮人之间的传(chuán)统界限，宣扬人(rén)类是(shì)一(yī)个整体，只应(yīng)有一个国家，一种公民，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛(tòng)分两种(zhǒng)，一种源(yuán)自物质(zhì)，另外一种是精(jīng)怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度神。

　　精神上(shàng)的幸福快(kuài)乐(lè)才是真正的满足。

　　认为人类社(shè)会不公产生的本(běn)身不(bù)是(shì)阶(jiē)级，而是家庭。

　　即子女与父(fù)母关系的确立，丈(zhàng)夫和妻子对(duì)对方的唯一认同，家庭，子(zi)女，配偶的相对性是一切贪婪的根(gēn)源，导致了社会的(de)不(bù)公。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　古希(xī)腊道德哲学(xué)的重要阶段：

　　古代对道德的(de)思(sī)考始于公元前(qián)6世纪的(de)第一(yī)批古希(xī)腊思想家，终于一(yī)千年之后的基督(dū)教思想盛行的5世纪。

　　传统将其区(qū)分为三(sān)个阶段。

　　第一个阶段(duàn)叫(jiào)做前苏格(gé)拉底时(shí)期，主(zhǔ)要包括德谟克利特(tè)和智者学派的思想(xiǎng)，提(tí)出自然(rán)与法律的对(duì)立(lì)。

　　这一时期有关伦理道德(dé)的(de)思想(xiǎng)丰富多姿，独立于苏格拉底派而存在（事实上(shàng)，这些(xiē)作者们是(shì)与苏格拉底同时代(dài)的人(rén)，却很不恰当地被划分(fēn)为(wèi)前(qián)苏格拉底派）。

　　第二阶段(duàn)包括(kuò)苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实(shí)上，这三位哲(zhé)学家之间的联系十分紧密：柏拉图是(shì)苏格拉底(dǐ)的(de)朋友和信徒(tú)，而亚里士多德则在柏(bǎi)拉图学(xué)园学(xué)习了很长时(shí)间。

　　古代(dài)哲学的(de)第(dì)三阶段涵(hán)盖了所有(yǒu)希腊化哲学(xué)，其中包括(kuò)斯多葛学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)和怀疑(yí)学派三大支柱。

　　这(zhè)些学派的思想(xiǎng)之所(suǒ)以(yǐ)留存久远，与后人的致力发(fā)展(zhǎn)有关(guān)。

　　比如斯(sī)多(duō)葛学派(pài)的主要著(zhù)作就(jiù)是由塞内(nèi)卡(kǎ)和马克·奥勒(lēi)留在克里西波斯和芝诺创立该学(xué)派的(de)六个世(shì)纪之(zhī)后编撰的。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科(kē)-伊壁鸠鲁学(xué)派

　　参考资料：百度(dù)百科-怀疑学派

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-斯多葛学派

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-犬儒主义

　　参考资料：中国社会科(kē)学网-古希(xī)腊人如何回答(dá)我们的道德困(kùn)境

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