君子(zi)性非(fēi)异也(yě)善假(j司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文iǎ)于物(wù)也是什么(me)句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么句式(shì)？是“假于物”是(shì)介宾结构后(hòu)置(zhì)，即“于物(wù)假”，意思(sī)是“向(xiàng)外物借助”的。

　　关于君(jūn)子(zi)性非(fēi)异(yì)也善假于物也是(shì)什么(me)句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？以(yǐ)及君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式出自(zì)哪里，君(jūn)子(zi)性非异(yì)也善假于(yú)物也是什么句式类型，君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什么(me)句式？，君(jūn)子(zi)性非异也(yě)善假于物也句式类型，君子性非异也善假于物也(yě)的性什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

君(jūn)子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式出自(zì)哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也善假于物也是什(shén)么(me)句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是历(lì)来为人们(men)所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三段(duàn)，在(zài)原文中本不(bù)相连(lián)，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文(wén)章大量(liàng)运用比喻来说明道理。司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文

　　这些比喻(yù)取之于(yú)人们熟悉(xī)的事物(wù)，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明白(bái)，发人深(shēn)思(sī)。

　　文(wén)中除少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述(shù)道(dào)理、证明论点，这是(shì)本文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于(yú)物也出自(zì)于哪里？

　　正(zhèng)确(què)的表述是：“君子生非(fēi)异也，余(yú)宴简(jiǎn)善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什(shén)么(me)不(bù)同，（只是）善于借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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