三字(zì)经中苟(gǒu)不教(jiào)性乃(nǎi)迁是什(shén)么意思(sī)，苟不教性乃迁的下(xià)一句(jù)是这句(jù)话的意思为：如果从小不好好(hǎo)教育，善良的(de)本性就会变坏的。

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三字经中苟不教性乃迁是什么(me)意思，苟不教性乃迁的下一(yī)句

　　出自(zì)《三字经》，《三字经》是(shì)我国的(de)传统(tǒng)启蒙(méng)教材，今天(tiān)小编就来和大(dà)家聊(liáo)一聊《三字(zì)经》。

　　《三字(zì)经》，是中国(guó)的传统启蒙(méng)教材。

　　在(zài)中国古(gǔ)代经典(diǎn)当中，《三字(zì)经》是最浅显易(yì)懂的读本之一。

　　《三字(zì)经》取材(cái)典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义理(lǐ)、忠孝节(jié)义等等，而(ér)核心思(sī)想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的(de)同时，就了(le)解了常识、传(chuán)统国学及历史(shǐ)故事，以及故事内涵(hán)中的做人做事道理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵(guì)遗(yí)产，有不同版本，全文字数从1120字(zì)至1722字不等。

　　《三字(zì)经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文(wén)》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千(qiān)"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教(jiào)五(w大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁ǔ)子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人(rén)子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五千年灿(càn)烂的经(jīng)典传(chuán)统文化之一，它是中华儿女智慧(huì)的结晶，它承载着一个民族的(de)历史与精(jīng)神，体现了独特的(de)教育(yù)思想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形(xíng)成的独特的民族文化，在世界上(shàng)也是举足轻重，并(bìng)受(shòu)到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简(jiǎn)明扼要，是(shì)以(yǐ)中国历史为素材，植(zhí)根(gēn)于传统文(wén)化(huà)，强调教育以(yǐ)“德(dé)”为先，学贵在恒和环境(jìng)对学习的(de)影响，讲述教育与学(xué)习重要性的教育(yù)论著。

　　同时也是我国代古(gǔ)一部传统的儿童(tóng)启蒙(méng)识字教育课本。

　　3、在现在(zài)这个复(fù)杂(zá)多(duō)变的社会环(huán)境下，德育教育也(yě)成(chéng)为(wèi)现行教育改革所面(miàn)临的一个重要课题(tí)。

　　现在(zài)很多学校也把传承中华民族经典(diǎn)传统文化作为新(xīn)时期(qī)德(dé)育教育发展的大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁重要途径(jìng)。

　　传(chuán)统文(wén)化的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝(xiào)悌，次见(jiàn)闻”，可见在(zài)传统的教育中，是把德育放在首位的，一个人首先(xiān)得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文(wén)化是中华先贤们(men)几千年来智慧的结晶，它使我中华民族历经几(jǐ)千(qiān)年生生(shēng)不息，屹(yì)立不倒。

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