闻过则喜是(shì)什么(me)意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什(shén)么(me)是【释义】听到别人(rén)指出自己的(de)过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是什(shén)么意思，闻过(guò)则喜后(hòu)面一(yī)句是什(shén)么

　　【释义】听到别人指出自己(jǐ)的(de)过错而高兴。

　　形容乐于接受批评(píng)，希(xī)望别人(rén)指(zhǐ)出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子(zi)们(men)谈(tán)到(dào)勇于接受批评的问题时(shí)，举出了我国历史上的三个人来(lái)：子路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子弟(dì)子之一，为人诚(chéng)实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不(bù)生气(qì)，而且还很高(gāo)兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传(chuán)说中的夏朝开(kāi)国君(jūn)主(zhǔ)，曾经治平(píng)了洪水的大患。

　　他(tā)和尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人(rén)们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听到(dào)别人对他的善(shàn)言劝告时，往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则(zé)拜)舜(shùn)，也(yě)是传说中的古(gǔ)代圣王，人称“大舜”，禹的帝(dì)位就(jiù)是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他(tā)能善与人同，舍己(jǐ)从人(rén)，与人(rén)为善。

　　所谓“善与(yǔ)人同”，就是(shì)把成(chéng)绩(jì)优点看作不是(shì)个人(rén)独有、而是(shì)和群众共同的(de)。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就是(shì)舍弃自己的(de)缺点，遵(zūn)从别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在河(hé)滨烧过窑，又(yòu)在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天(tiān)子，所(suǒ)有的长处没有哪样不是向(xiàng)别(bié)人学习来的。

　　吸取别人的长处以提高自己，从而更多(duō)地为大家做些好事，这就叫做(zuò)“与人为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同，舍(shě)已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取(qǔ)于(yú)人者。

　　取诸人(rén)以为善，是与人为善(shàn)者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜(xǐ)”，后(hòu)来人们也说(shuō)作“闻(wén)过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主张、听(tīng)从(cóng)别人(rén)意(yì)见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己(jǐ)的利(lì)益、为别人服务的(de)意思(sī)。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些变了，成(chéng)了与(yǔ)人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜(xǐ)下一句是：知过(guò)不讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听(tīng)到别人说(shuō)自己有(yǒu)错应当高兴，知(zhī)道自己的(de)过失(shī)应当(dāng)不隐讳，而改正自(zì)己的过错应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典故，扩(kuò)充了关于知(zhī)过必改的含义，提(tí)出(chū)了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知道错了不自(zì)欺欺人，自(zì)己(jǐ)仔细(xì)分析错误的由(yóu)来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料：

　　近义词(cí)：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律(lǜ)：约(yuē)束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严于律己(jǐ)，出而见之事功；心乎爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义(yì);指严格地(dì)约束自己。

　　反(fǎn)义词(cí)：文(wén)过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里】：文、饰：掩饰；过(guò)、非：错误。

　　用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩饰(shì)自己的过失和错(cu乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里ò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人(rén)之过(guò)也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人(rén)对于自己的过错,总(zǒng)想办法(fǎ)说出(chū)一(yī)套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联(lián)模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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