徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则是(shì)“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝(fèng)隙(xì)的。

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徐而察之则山下皆石(shí)罅(xià)怎么翻译的(de)则，徐而察之则山(shān)下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是宋代文(wén)学家(jiā)苏(sū)轼(shì)于宋神(shén)宗元(yuán)丰(fēng)七年（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝，而(ér)长子(zi)迈将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之至湖口，因(yīn)得(dé)观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石(shí)间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而(ér)山上(shàng)栖鹘，闻人(rén)声(shēng)亦(yì)惊(jīng)起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还(hái)，而大声(shēng)发(fā)于水(shuǐ)上，噌吰如(rú)钟鼓不二婚和剩女哪个干净，女性生理需求绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐(xú)而察之，则山下(xià)皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波(bō)入焉，涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元丰七年(nián)六(liù)月初(chū)九，我从(cóng)齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的县尉(wèi)，我送他到湖口，因(yīn)而能够看(kàn)到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着(zhe)斧头(tóu)，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很(hěn)好笑并不(bù)相(xiāng)信。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮，特地和苏迈(mài)坐着(zhe)小船到断(duàn)壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的(de)野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声(shēng)音，有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。二婚和剩女哪个干净，女性生理需求p>

　　我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去，忽然巨(jù)大(dà)的(de)声音(yīn)从水上发(fā)出，声音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山(shān)下都是(shì)石穴和(hé)缝(fèng)隙，不知它们(men)有多深(shēn)，细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面，水波激荡因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通(tōng)过(guò)记叙(xù)对石(shí)钟山得名(míng)由来的探究，强调要正确(què)判断一件事物，必须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文(wén)具有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰(shì)巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出(chū)的声音(yīn)好像(xiàng)大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人(rén)们(men)常常怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中(zhōng),即使(shǐ)大(dà)风大浪(làng)也不能使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去(qù)探寻(xún)它的(de)所(suǒ)在地,在深(shēn)潭边找到(dào)两(liǎng)块山石(shí),敲打它(tā)们,听它们的声音,南边(那(nà)座山石)的声音(yīn)重浊(zhuó)而模(mó)糊,北(běi)边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)清脆而(ér)响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声音还在(zài)传(chuán)播,余(yú)音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他自己(jǐ)认为找到(dào)了这个(gè)(石钟山命名)的(de)原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑它(tā).山石被敲(qiāo)打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什(shén)么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(现在(zài)江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的(de)官(guān)吏(lì)),我送他(tā)到(江西)湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑(yí),根本(běn)不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈坐着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高(gāo)达(dá)千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想(xiǎng)要捉人(rén);山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声(shēng)音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石(shí)头(tóu)的(de)洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知(zhī)它们的(de)深度(dù),微微的(de)水波(bō)涌进(jìn)洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进入港(gǎng)口,有块大(dà)石(shí)头正对(duì)着水的(de)中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间(jiān)是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到(dào),却根据主观猜测(cè)去推断它的有或(huò)没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见到和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详(xiáng)细(xì);士大(dà)夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相(xiāng);而渔(yú)人(和(hé))船工,虽(suī)然(rán)知(zhī)道(dào)却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传(chuán)下来(lái二婚和剩女哪个干净，女性生理需求)(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而(ér)浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得(dé)到了(le)事情的真相.我因(yīn)此记(jì)下这件事(shì),叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑(xiào)话李渤的(de)浅陋.

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