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恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)的上一句(jù)是什么,恶人自有恶(è)人磨是啥意思

  “恶(è)人自有(yǒu)恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹”。

  出自(zì)明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤(yuān)断案》:“近奸近杀古无讹(é),恶人自有恶人磨。

  ”意(yì)思是自古奸邪之事会导致人命案件,坏人自(zì)有坏(huài)人来消磨惩治。

  《定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思西湖(hú)二集》是明代(dài)周楫(jí)创作的短篇(拟(nǐ)话本)小说集,刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年间。

  又名(míng)《西湖文(wén)言》,三十(shí)四卷。

  全书(shū)三十四卷(juǎn),收小说三十四篇。

  内容多为与(yǔ)西湖有关的(de)才子佳人(rén)爱情(qíng)故事,但其中还有(yǒu)一(yī)些抵御倭寇的故事及描(miáo)写杭州人情(qíng)风俗(sú)等篇,较有意(yì)义。

  《西湖二集》的作者在(zài)世界观上多宿命论,在(zài)思想体系(xì)上,则(zé)兼具佛(fú)、道儒三教,而以儒为主(zhǔ)。

  作品在许多地方宣(xuān)扬(yáng)了因果报应和儒(rú)家的(de)忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上一句是(shì)什么意(yì)思?

  恶人(rén)自(zì)有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

  这(zhè)句话(huà)是有出处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶(è)人(rén)自(zì)有恶人磨”,谚语,意思是指一物降一(yī)物,厉害的(de)人会被更(gèng)厉(lì)害的(de)人(rén)制服。

  出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四:“算来本利十分多(duō),命里无钱奈(nài)若何。

  嫩草怕霜(shuāng)霜怕日,恶人自(zì)有恶人(rén)磨。

  ”

  《杀狗(gǒu)记》剧情赏析:

  东京人孙华、孙荣兄弟俩,父母(mǔ)双(shuāng)亡。

  孙华(huá)是个纨绔子弟,与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉(ròu)朋友,终日在外面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙(sūn)荣知(zhī)书识礼,见兄(xiōng)长不思上进,便屡加劝谏(jiàn)。

  因(yīn)柳、胡二人从中挑拨,孙(sūn)华不仅不听劝谏(jiàn),反(fǎn)而将孙荣逐出家(jiā)门。

  孙荣无奈,只得在破(pò)窑内(nèi)安身。

  一(yī)日大(dà)雪,孙华与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉(zuì)酒后半夜回家,途中跌倒在雪地上,柳、胡不但不救,反(fǎn)而窃取了孙华身上的羊脂(zhī)玉环和宝钞,扬长而去(qù)。

  幸遇孙荣经过,将孙(sūn)华背回家中(zhōng)。

  而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn),醒来(lái)后不见了身(shēn)上的玉环和宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙荣打了一顿,又赶(gǎn)了出去。

  孙(sūn)华(huá)妻子杨(yáng)月真贤淑聪(cōng)慧,见丈夫(fū)听信柳、胡,执迷(mí)不悟,便想出一(yī)条定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思计(jì)策,向邻(lín)居买来一(yī)只狗,杀死后穿上人的衣(yī)服,假作人尸,放(fàng)在(zài)后门(mén)口(kǒu)。

  待(dài)孙华(huá)半(bàn)夜酒醉回家时(shí),发(fā)现了死狗,以为(wèi)是死人,恐(kǒng)惹人命官司(sī),求(qiú)杨氏处置(zhì)。

  杨氏要他去(qù)找柳、胡(hú)来帮忙(máng),将“人尸”移(yí)到别(bié)处掩埋。

  而(ér)柳(liǔ)、胡都(dōu)不(bù)肯帮忙。

  杨氏(shì)又让孙(sūn)华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

  孙荣(r定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思óng)念兄弟手(shǒu)足之情(qíng),不计前嫌,欣然帮助(zhù)哥(gē)哥(gē)将“人尸”搬到(dào)别处(chù)。

  柳、胡二人不(bù)但(dàn)不肯帮忙,反而去(qù)官(guān)府(fǔ)告拍册发(fā)孙华(huá)杀人(rén)移尸。

  这时杨月真(zhēn)说明杀狗劝(quàn)夫(fū)的真相,经官(guān)府勘验,果(guǒ)是一条死狗,案情大白,使孙华看清了(le)柳(liǔ)、胡二人的(de)真面目(mù),悔悟自己的错(cuò)误,终与孙荣和好(hǎo)。

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