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　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他们是(shì)中国的屈原(yuán)，波(bō)兰的天(tiān)文学(xué)家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要的作家(jiā)，杰出的戏(xì)剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”，楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品的出现，标(biāo)志(zhì)着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代(dài)，其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品(pǐn)为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期(qī)的(de)波兰天文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了日心(xīn)说，否(fǒu)定了教(jiào)会的权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教(jiào)廷认为(wèi)他的(de)日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年(nián)的观察和(hé)计算完(wán)成(chéng)他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于(yú)法国(guó)中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习(xí)希(xī)腊文(wén)，来了(le)解希腊和罗(luó)马的(de)古代文化。

　　1530年(1dm等于多少cm 1dm等于多少mnián)，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两个月的(de)时间获得了学士(shì)学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第(dì)二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国(guó)王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校(xiào)教书，教书期(qī)间，他(tā)完成(chéng)了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士(shì)比亚(yà)在(zài)华人社(shè)会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧家(jiā)，欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越的文(wén)学(xué)家(jiā)之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着(zhe)他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读(dú)到他的第(dì)一页．就使我一生(shēng)都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完(wán)第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目中所占的位(wèi)置也是独一无(wú)二的，没有任何其(qí)他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数(shù)量来(lái)说，引用或谈(tán)到莎(shā)士比亚(yà)竟有三(sān)四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研(yán)究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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