皈(guī)依(yī)佛(fú)门(mén)的意(yì)思，皈依的(de)皈，是回(huí)头。依(yī)，是(shì)依止。皈依的意(yì)思是翻旧日(rì)之(zhī)恶，依止正道而(ér)得解脱。佛(fú)代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能(néng)够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆(yuán)满(mǎn)。门指修行者入(rù)道(dào)的门径(jìng)，今泛指修德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛(fú)门的开始，最终目标是让自己成(chéng)为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是(shì)心中向往佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈依也(yě)作(zuò)归(guī)依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛(fú)门(m岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市én)，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是(shì)佛(fú)之法门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即(jí)为开显诸佛之教门(mén)，此教(jiào)门(mén)即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛教(jiào)对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称为(wèi)佛门(mén)弟子；舍离世事(shì)而(ér)修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可(kě)以分为两部(bù)分(fēn)，一个是皈(guī)依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依指的是全身心的(de)投入(rù)到一种信仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有一件事情(qíng)，往往(wǎng)有着强烈(liè)的(de)愿望，有强烈(liè)的向佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵守佛(fú)家戒律的觉(jué)悟，要有持(chí)之(zhī)以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教(jiào)是释迦牟(móu)尼创立(lì)的(de)，佛是佛教徒对修(xiū)行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成(chéng)为佛教信岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市徒的一个手续(xù)，具体包括(kuò)参(cān)加皈(guī)依(yī)三(sān)宝仪式(shì)，然后(hòu)领取皈(guī)依(yī)证书(shū)，此后就可(kě)以居士(shì)身份自愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈(guī)依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能(néng)教导他人的(de)教主，泛指一切诸(zhū)佛。法(fǎ)宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的(de)清(qīng)净(jìng)和(hé)合的教团。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品(pǐn)质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无(wú)漏(lòu)慧及(jí)解脱(tuō)德。由此可见，皈依(yī)佛门(mén)的最终(zhōng)目标(biāo)是(shì)非(fēi)常难以达到的，但也因此更(gèng)让人(rén)想(xiǎng)要得到最高的(de)目标。不(bù)管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自身(shēn)圆(yuán)满成就三宝(bǎo)具备的品(pǐn)质和功德(dé)都是完成了(le)皈依(yī)三宝。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市