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  佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞是几月几日?佛诞(dàn)为每(měi)年的农历四月初八,是释迦牟尼佛圣诞日(rì),也叫浴(yù)佛节(jié),佛(fú)诞节(jié)的。关于佛诞(dàn)是什么时候,佛诞(dàn)是(shì)几月几日以及(jí)佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日,佛诞是什么(me)时候(hòu),佛诞是几月几日开(kāi)始,佛诞日是几月几日,佛(fú)诞(dàn)是农(nóng)历什(shén)么时候(hòu),佛诞是哪天(tiān)等问题,农商网将为你整理以下(xià)的生活(huó)知识:

佛诞是香(xiāng)港的劳工假期吗

  佛(fú)诞是(shì)香港的劳工(gōng)假期的(de)。

  香港佛诞节(jié)属(shǔ)于香(xiāng)港(gǎng)的法(fǎ)定节假日(rì)。香港的(de)法(fǎ)定节假(jiǎ)日一共(gòng)是13天,分(fēn)别是(shì):元旦一天、春节三(sān)天、清明节(jié)一天、端午节一(yī)天、劳动节(jié)一天、回归(guī)纪念(niàn)日一天、中秋节一天、重阳节一天、国(guó)庆节一天、佛(fú)诞节一天、冬至一天。

  佛诞是香港唯一的东方(fāng)宗(zōng)教公众假(jiǎ)日,为每年的农历四月初八,是中国佛教徒纪念(niàn)教主释迦牟尼佛诞(dàn)辰的一个(gè)重(zhòng)要节日。在古(gǔ)印度(dù)原始佛(fú)教中即为一(yī)种(zhǒng)重要仪式,溯其来源;大而言(yán)之,其(qí)源乃在古印度的社会(huì)风俗之中;小(xiǎo)而言之,其源则在释迦(jiā)降(jiàng)生的历史(shǐ)传(chuán)说(shuō)之中。中国历史记(jì)载佛诞为周昭王(wáng)二十四年(nián)(公元前1027年(nián)),释迦牟尼(ní)从摩耶夫(fū)人的肋下降生(shēng)时,一手(shǒu)指天,一(yī)手指地,说“天上天(tiān)下,惟我(wǒ)独尊(zūn)”,于是大(dà)地为之震动,九龙吐水为之沐浴。因此各国各民(mín)族的佛教徒通常都(dōu)以浴佛等方式(shì)纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日

  佛(fú)诞为(wèi)每年的农历四月初八,是释(shì)迦牟(móu)尼佛(fú)圣诞日,也叫浴佛节,佛(fú)诞节(jié)。  

  佛诞节(jié)又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。

  自古以(yǐ)来,在当(dāng)天(tiān)佛教庙宇都举行(xíng)一连(lián)串盛大的浴(yù)佛仪式、庆(qìng)祝活动,祈求佛(fú)祖福泽社会,消弭灾难(nán),以及(jí)礼请法师(shī)开(kāi)坛说法,说教论道。

  佛教徒都会在这一天回顾和学习佛祖慈悲的教导。

  庆祝佛诞节(jié)的国家(jiā)和地区包括(kuò)中国大(dà)陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港(gǎng)及澳门(mén)。

  历(lì)史上,由于各地历法的转换,依据不(bù)同佛经以及(jí)流(liú)传(chuán)到不(bù)同(tóng)地(dì)域形成的传统,可(kě)能在公历日期(qī)上差(chà)距甚大。

佛诞(dàn)日是什么(me)时候?

  佛诞日为(wèi)每(měi)年的农历四月初(chū)八(bā),是佛祖释迦牟(móu)尼的(de)诞(dàn)辰。

  释(shì)迦牟尼佛(fú)出(chū)生于公元前565年(nián),是古印度迦(jiā)毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子。

  在古印度(dù)佛(fú)教中(zhōng)即为一种重要(yào)仪(yí)式(shì),其源则在(zài)释迦降生的历史记载之中。

  佛(fú)诞日又名(míng)浴佛节(jié)、佛诞节、龙(lóng)华会,这是佛(fú)教传入中(zhōng)国后兴起的宗(zōng)教节日,但是(shì)又(yòu)有(yǒu)中国(guó)传统(tǒng)文(wén)化的特点(diǎn),其中的浴(yù)佛、斋会、结缘、放生和(hé)求子(zi)在过去广(guǎng)为(wèi)流(liú)行。

  例如2019年1月13日,农历(lì)十(shí)二月初八,是(shì)释迦(jiā)牟(móu)尼佛成道日,又称(chēng)成道会、成道(dào)节,民(mín)间又叫作腊(là)八节。

  扩(kuò)展资料:

  关(guān)于释迦牟尼(ní)之成道日,各部经论(lùn)说(shuō)法不同。

  《长阿含(hán)经》《因果经》作二月八日(rì),《佛说灌佛经(jīng)》《方等般(bān)泥洹经》作(zuò)四(sì)月八日,《大唐西域记》作(zuò)三月八日或(huò)三(sān)月十五日,《俱(jù)舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪》皆(jiē)取二月八日之说。

  宋(sòng)代高僧赞宁撰《大宋僧史略》,亦(yì)主(zhǔ)二月八日,谓腊月乃周之(zhī)二月,因(yīn)周历以建子立正,其(qí)二月(yuè)即夏(xià)历十二月。

  佛诞日要做的事情:

  1、浴佛:在农历(lì)四月八日,各地(dì)佛寺举行佛诞进(jìn)香。

  在北(běi)方地区则(zé)传说农历四(sì)月十(shí)八日为泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生日,即举行妙峰山庙(miào)会,南方(fāng)地区龙华、九华、姑苏(sū)等(děng)地也均(jūn)有盛大庙会。

  庙(miào)会(huì)期间还(hái)有(yǒu)堆(duī)佛塔(tǎ)活动。

  可(kě)见中国(guó)的庙(miào)会是多元的(de),既有(yǒu)佛(fú)寺庙会(huì),也有道教庙会,还有佛、道、儒结合的庙会,北京(jīng)的妙峰山庙会既有道(dào)教内容(róng),也有不少佛教成(chéng)分,但它的(de)花会却(què)是各种庙会都有(yǒu)的。

  2、斋会:又名(míng)吃斋(zhāi)会、善会,由僧家(jiā)召集,请善男信女在农历四月(yuè)八日赴会,念佛(fú)经、吃斋(zhāi),由于与(yǔ)会者要吃(chī)饭,必须交“会印钱”。

  饭(fàn)菜(cài)有面条、蔬菜和酒等。

  在(zài)浴佛节期间(jiān),人(rén)们要讨浴佛水。

  节(jié)日饮食有吃“不落夹”,“不落夹”为蒙(méng)古语,是对粽子的(de)称呼。

  还有一种乌饭,方法是(shì)以乌(wū)菜水泡(pào)米,蒸出后为乌米饭。

  这种食品(pǐn)本为(wèi)敬佛供品(pǐn),后(hòu)来演变为浴佛节的饮食。

  当(dāng)时还有(yǒu)放(fàng)船施粥(zhōu)的(de)风俗。

  3、结缘:在(zài)浴(yù)佛节中还有一种结缘活动。

  它是以施舍的形式,祈求结来世(shì)之(zhī)缘。

  民间舍(shě)豆结缘,寺院、宫廷也不例外。

  宫中要煮(zhǔ)青豆,分赐宫(gōng)女内监及内廷大臣,称作“吃(chī)缘(yuán)豆(dòu)”。

  参考资料来(lái)源:百度百科-浴佛节

  佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月(yuè)几日?佛诞(dàn)为每年的(de)农(nóng)历四月初八,是释迦牟尼佛圣诞日(rì),也叫浴佛节,佛(fú)诞节的。关于(yú)佛(fú)诞是什么(me)时候,佛诞是几(jǐ)月几日(rì)以及(jí)佛诞是什么时候,佛(fú)诞是(shì)几月几日,佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是(shì)几月几日开始,佛诞(dàn)日是几(jǐ)月几日,佛诞是(shì)农历什么时(shí)候,佛诞是(shì)哪天等问(wèn)题,农商网将为(wèi)你整理以下(xià)的生活知识:

佛诞是香港的劳(láo)工假(jiǎ)期吗

  佛诞(dàn)是(shì)香港的劳工假期的观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪

  香港(gǎng)佛诞(dàn)节属(shǔ)于香港的法(fǎ)定节假日。香港(gǎng)的法定节假(jiǎ)日一(yī)共是13天,分别是:元旦一天、春(chūn)节(jié)三天(tiān)、清明节一天、端(duān)午(wǔ)节一天、劳动节一天、回归纪念(niàn)日一(yī)天、中秋节一(yī)天、重阳节一天(tiān)、国庆节一天、佛诞节(jié)一天(tiān)、冬至(zhì)一天。

  佛诞是香港唯一的东方宗教(jiào)公众假日(rì),为每年的农历四月初八,是中国佛(fú)教徒纪念教主(zhǔ)释(shì)迦牟尼佛诞辰的一个重要节日(rì)。在古印(yìn)度原始佛教中即为(wèi)一种(zhǒng)重要仪(yí)式,溯其来(lái)源;大而(ér)言之(zhī),其源乃在(zài)古印度的社会风俗之(zhī)中;小(xiǎo)而言之,其源则在释(shì)迦降生(shēng)的历(lì)史传说之中。中(zhōng)国历史记载(zài)佛诞为周昭王(wáng)二十(shí)四年(公元前1027年),释迦牟尼从摩耶(yé)夫人的肋下降生时,一手指天,一手指地,说(shuō)“天上天(tiān)下,惟我独尊(zūn)”,于是大地为(wèi)之震动,九(jiǔ)龙吐(tǔ)水(shuǐ)为之(zhī)沐浴(yù)。因此各(gè)国(guó)各民族的(de)佛教徒通常(cháng)都(dōu)以浴佛等方式纪念(niàn)佛的诞(dàn)辰(chén)。

佛(fú)诞是(shì)什么时候,佛(fú)诞是几月(yuè)几(jǐ)日

  佛(fú)诞为(wèi)每年(nián)的农历四月初八,是(shì)释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛(fú)圣诞日,也叫(jiào)浴佛节,佛诞(dàn)节。  

  佛诞节(jié)又称浴佛节、灌(guàn)佛(fú)会、龙华(huá)会、华严(yán)会等。

  自古(gǔ)以来,在(zài)当天佛(fú)教庙(miào)宇都举行一连串(chuàn)盛大的浴佛仪(yí)式、庆祝活动,祈求佛祖福(fú)泽社会(huì),消弭灾(zāi)难,以及礼(lǐ)请法(fǎ)师开(kāi)坛说(shuō)法,说教论道。

  佛(fú)教徒都会在(zài)这一天回顾和学习佛祖(zǔ)慈悲的教导。

  庆祝佛诞(dàn)节的国家(jiā)和地区包括中国大陆、日本、韩国(guó)、台湾、蒙古、越南、香港及观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪澳门。

  历史上(shàng),由于各地(dì)历法(fǎ)的转换(huàn),依据不同佛经以(yǐ)及流传到(dào)不同地域形(xíng)成(chéng)的传统,可能在公历日期(qī)上(shàng)差距甚大。

佛诞日是什么(me)时(shí)候?

  佛(fú)诞日(rì)为每年的农历四(sì)月初八,是佛祖释迦(jiā)牟(móu)尼的诞辰(chén)。

  释迦牟尼佛出(chū)生于(yú)公元(yuán)前565年,是古印(yìn)度迦(jiā)毗罗卫国(今(jīn)尼泊(pō)尔境内)王子。

  在古印度佛教(jiào)中即(jí)为(wèi)一种重(zhòng)要仪式,其源则(zé)在释迦降(jiàng)生的历史记载(zài)之中。

  佛诞日又(yòu)名(míng)浴(yù)佛节、佛诞节、龙华会,这是佛教传入中国后(hòu)兴起的(de)宗教(jiào)节(jié)日,但是又有中国传统(tǒng)文化的特点(diǎn),其中(zhōng)的浴佛、斋会(huì)、结缘、放(fàng)生和求子在过(guò)去广为流行(xíng)。

  例如2019年1月13日,农历十(shí)二(èr)月初(chū)八,是释迦牟尼佛成道日(rì),又(yòu)称成道会、成道节,民(mín)间又叫作腊八节。

  扩展资料:

  关于释迦牟尼之成(chéng)道日,各部经论说(shuō)法(fǎ)不同。

  《长阿(ā)含经(jīng)》《因(yīn)果经》作二(èr)月八(bā)日,《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四(sì)月八日,《大唐西域记》作三月八日或三月十五日,《俱(jù)舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之(zhī)说。

  宋代高僧赞宁(níng)撰(zhuàn)《大宋僧史略》,亦(yì)主二月八(bā)日,谓腊月(yuè)乃(nǎi)周之二月,因周(zhōu)历以(yǐ)建子立正,其二(èr)月即夏历(lì)十二月。

  佛诞(dàn)日要做的(de)事情:

  1、浴佛(fú):在农历四月八日,各地佛(fú)寺(sì)举行佛诞进香。

  在北方地区则传说农历四月十(shí)八(bā)日(rì)为泰山娘娘——碧霞元君的生日,即举行(xíng)妙峰(fēng)山庙会(huì),南方地区(qū)龙华、九华、姑苏(sū)等(děng)地(dì)也(yě)均有盛大庙(miào)会。

  庙(miào)会(huì)期间还有堆佛塔活动。

  可见中国的庙会是多元的,既有佛寺庙会,也(yě)有道教庙会,还有佛、道、儒结合的(de)庙会(huì),北京的妙(miào)峰山(shān)庙会(huì)既有道教内容,也有不(bù)少佛教成(chéng)分(fēn),但它的(de)花(huā)会却是各种庙(miào)会都(dōu)有的。

  2、斋(zhāi)会:又(yòu)名(míng)吃斋(zhāi)会、善会,由僧家召集,请善(shàn)男(nán)信女(nǚ)在农历四(sì)月八日赴会,念佛经、吃(chī)斋,由于与(yǔ)会者要吃饭,必须交“会印钱”。

  饭(fàn)菜有面条、蔬(shū)菜和(hé)酒等(děng)。

  在浴佛(fú)节期间(jiān),人们(men)要讨浴佛水(shuǐ)。

  节日饮食有吃“不落夹(jiā)”,“不落夹”为蒙古语,是对粽子的称呼。

  还有一种(zhǒng)乌饭,方(fāng)法是以乌菜水泡米(mǐ),蒸出后为乌米饭。

  这种食品(pǐn)本为敬佛供品,后来(lái)演(yǎn)变为浴(yù)佛节的饮食(shí)。

  当时还有放船施粥的风俗。

  3、结缘:在浴佛节(jié)中还有一种结缘活动。

  它是(shì)以(yǐ)施舍的(de)形(xíng)式,祈(qí)求(qiú)结(jié)来(lái)世之缘。

  民(mín)间舍豆结缘(yuán),寺院、宫廷也不例外。

  宫中要煮青(qīng)豆,分赐宫女内监及内廷大(dà)臣,称作(zuò)“吃缘(yuá观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪n)豆”。

  参(cān)考资料来(lái)源:百度百科(kē)-浴(yù)佛节(jié)

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