太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)，太乙天如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是(shì)平(píng)起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无(wú)边(biān)法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够(gòu)将业果与地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲(lián)池(chí)，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐(lè)世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶的(de)造型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝(dì)，是四御中排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的行(xíng)政机构(gòu)，相当(dāng)于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位(wèi)包括东天门(mén)的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天门(mén)，东极(jí)青华(huá)大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的(de)宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但(dàn)是(shì)排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契(qì)约，一时半(bàn)会儿没(méi)有人(rén)能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他(tā)们的(de)排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一(yī)个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三(sān)界修仙(xiān)的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负(fù)责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的(de)农历十(shí)一月十一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉)的影响，通常在我们见(jiàn)到的(de)太(tài)乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下(xià)有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身(shēn)骑狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节(jié)得到极大(dà)的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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