赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过(guò)一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便(biàn)利(lì)的(de)大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让古代(dài)人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替代(dài)者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白(bái)了还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人(rén)跋(bá)山(shān)涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处(chù)理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列(liè)装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了(le)都(dōu)会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人。这样(yàng)做也(yě)增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的(de)关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力(lì)气才能(néng)拖(tuō)动，还不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西(xī)运(yùn)送，整(zhěng)体地势(shì)是(shì)从高至低的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的(de)，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘(mì)化了。

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