祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译是(shì)“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事(shì)困(kùn)扰的。

　　关于祸(huò)患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译以及(jí)祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸患(huàn)常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译的(de)而(ér)，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)是什么(me)意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪(háo)杰(jié)莫(mò)能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人(rén)围困他，就自己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡，被(bèi)天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是(shì)由微(wēi)小的事(shì)情积累而成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程(chéng)的(de)具体分析(xī)，推论出：“忧(yō发字有几画，发字有几画五行什么u)劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取(qǔ)历史教(jiào)训(xùn)，居安(ān)思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见(jiàn)山(shān)，提出(chū)全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由(yóu)盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程(chéng)，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和对比论(lùn)证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感(gǎn)人(rén)，最后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二(è发字有几画，发字有几画五行什么r)字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 发字有几画，发字有几画五行什么